[종교사회학] 종교의 기능론
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- 목차
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종교의 기능
1. 종교 기능론
2. 종교기능론의 쟁점
3. 종교갈등론
4. 종합이론 모형
참고도서
- 본문내용
-
1. 종교 기능론
1) 종교기능론의 성격
종교가 개인이나 사회에 대해서 중요한 역할을 수행한다. 이것은 즉, 개인이나 사회가 종교를 필요로 한다는 것이다. 종교에 대한 기본적인 요구가 있기 때문에 이 요구를 충족시키기 위해 종교가 필요한 것이다.
- 종교에 대한 기본적인 요구: 인간의 한계성이다. 이러한 한계를 충족시킬 요구가 있는 것이고, 약한 인간에게 무엇인가가 필요하다는 것이다. 인간의 한계성은 다음과 같다. ① 인간의 희소성이다. 무엇이든지, 다 충족되게 있는 것이 아니라는 것이다. 이러한 희소성 때문에 인간은 박탈감을 느끼게 된다. 절대적 박탈감과 상대적 박탈감이 있다. 박탈감은 내가 마땅히 소유하고 싶고, 소유해야 하는데 그것을 소유하고 있지 못하기 때문에 느끼는 좌절감, 무력감, 소외감 등이다. 절대적 박탈감과 상대적 박탈감이 있다. 절대적 박탈감은 내가 가지고 있지 못한 것에 대한 박탈감이고, 상대적 박탈감은 내가 가지고 있지만, 다른 사람에 비해서 좋지 않으면 느끼는 박탈감이다. 박탈감을 느끼게 될 때 사람들은 그것에 대응하는 방식이 몇 가지가 있다. 하나는 절망과 체념과 포기일 수 있다. 다른 방법은 어떻게 해서든지 얻고 말겠다고 하는 방식이다. 다른 방법에서 종교가 그 역할을 해주고 있다. 종교는 따라서 박탈당한 사람에게 도움을 주고 위로를 줄 수 있다. ② 인간의 불확실성이 있다. 인간은 미래에 대해서 알 수 없는 능력의 한계를 가지고 있다. 미래에 대한 불확실성을 가지고 있고, 이것은 곧 불안을 만드는 것이다. 내 기대에 어긋나는 일이 벌어질 수 있다는 것이다. 특히, 죽음의 문제는 대표적이다. ③ 인간의 불가능성이 있다. 할 수 있는 일보다 할 수 없는 일들이 더 많다. 무력감을 느끼는 것이다.
- 참고문헌
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이원규, ‘종교사회학의 이해’, 나남출판, 2003
이원규, ‘기독교의 위기와 희망’, 대한기독교서회, 2003
이원규, ‘종교사회학’-이론과 실제, 한국신학연구소, 1991
이원규, ‘21세기 기독교의 위기와 대안’ ,개교 116주년 기념. 양주삼 기념 21회 학술강연회 자료집, 2003
오종환, ‘종교사회학’, 사광사, 1992
McGuire, Meredith B. (김기대, 최종철 역) ‘종교사회학' 민족사, 1994.
노치준, ‘사회조직으로서의 한국교회’, 민영사
토마스F.오데아, 자네트 오데아 아비아드, (박원기 역) ‘종교사회학’, 이화여자대학교 출판부 1996
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