[졸업][정치학] 리바이어던과 홉스의 정치사상

리바이어던(Leviathan, 1651) : 홉스의 정치철학의 독창성이 구체적으로 명쾌하게 나타난 것으로, 국가의 구 성체인 인간의 본성(本性)을 탐구하는 데서 출발하여 총체적 국가론 제시.⑦비히모스(Behemoth, 1769) : 청교도혁명을 전후한 영국 내란사임.3. 홉스의 정치사상1)형성배경①시대적 배경; 영국이 백년전쟁에 의해 괴퇴하여 가는 봉건귀족을 억압하여 봉건제도를 극복하고, 중앙집권적 군주정치제도를 시작한 것은 15세기 튜더왕조의 헨리7세부터였다.

홉스는 말하였다. 그래서 국가는 인 것이며, 이 되어야만 하는 것이다. 그러나 국가가 절대적 권력을 가져야 한다는 말이 곧 국가가 도덕적으로도 선하다는 것은 아니다. 홉스의 사상에서 국가는 오히려 사람들의 평화롭고 안정된 생활을 보장하기 위한 필요악(necessary evil)일 뿐인 것이다. 그런데 국가의 형태에는 군주정치. 귀족정치. 민주정치가 있지만 정책결정의 비밀성이나 계속성을 유지할 수 있다는 점 등에서 군주정치

리바이어던(Leviathan, 1651) : 홉스의 정치철학의 독창성이 구체적으로 명쾌하게 나타난 것으로, 국가의 구 성체인 인간의 본성(本性)을 탐구하는 데서 출발하여 총체적 국가론 제시.⑦비히모스(Behemoth, 1769) : 청교도혁명을 전후한 영국 내란사임.3. 홉스의 정치사상1)형성배경①시대적 배경; 영국이 백년전쟁에 의해 괴퇴하여 가는 봉건귀족을 억압하여 봉건제도를 극복하고, 중앙집권적 군주정치제도를 시작한 것은 15세기 튜더왕조의 헨리7세부터였다.

홉스비판 : 이기주의, 상대주의홉스는 인간은 항상 자기이익에 따란 행위한다는 심리적 이기주의자로 묘사되곤 한다. 예를 들면 다른 사람에게 선을 베푸는 것도 자신에게 도움이나 이익이 될 것 이라는 생각이 없이는 그 행위가 이루어 질수 없다는 것으로 그의 입장을 바라본다. 하지만 이러한 해석에는 복잡한 입장들이 내재해 있다. 모든 존재하는 것의 궁극적 목적은 자기보존에 있다고 주장한 홉스는 인간의 이기성을 하나의 자연스런 현상으로

정치를 권력정치의 장(場)으로서 파악하는 입장에서 철저한 현실주의정책을 내세우고, 미국의 베트남 개입을 통렬히 비판하였다. 저서에 《국제관계론 Politics among Nations》(1948) 《20세기 정치학 Politics in the 20th Century》(3권, 1962) 《권력과 진실 Truth and Power》(1970) 등이 있다. 이스턴 Easton, David , 1917.6.24 캐나다 출생. 토론토대학을 졸업하고, 1943년 미국으로 건너가 1947년 하버드대학에서 박사학위를 취득하였다. 1955년 시카고대학 교수가 되었으며, 1968