제사에 대하여 레포트

대하여 주는 사람들에게만 너희가 좋게 대하면, 그것이 너희에게 무슨 장한 일이 되겠느냐? 죄인들도 그만한 일은 한다.자신에게 친한 사람들만 좋게 대하지 말고 다른 이들에게도 똑같이 대하라는 구절로 개인주의가 점점 심해지는 현대사회에 경종을 울릴만한 가르침이 아닐 수 없다.작성자: 9University예수는 누구인가: 역사적, 신학적 관점에서 바라본 예수마태복은 7장 1절~5절의 구절도 눈여겨볼만 하다.너희가 심판을 받지 않으려거든, 남을 심

그리고 지금에도 나는 신의 존재에 대해서는 결론을 내릴 수가 없이 절에 가서도 절하고 성당에서는 미사를 드리는 그런 경계인과 같이 떠도는 존재가 되어버렸다. 하지만 기독교에는 가지 않는데 그 이유는 기독교는 제사조차도 지내지 않을 만큼 타종교나 사상에 대해서 배타성 때문이다. 나 자신 역시 아직 여러 가지 종교와 사상 사이에서 갈등하고 있는 사이 서로간의 존중보다는 어느 것이 더 옳고 맞는 것인지 대한 원초적 질문을 던져본다.

레포트를 써보았다. 일본문화는 일본에서 가장 가까이 있는 우리나라이기에 쉽게 접할 수 있다. 서점에 꽂힌 만화책의 80%는 일본의 것이고 일본 드라마나 뉴스는 흔하게 본다. 일본 단어들이 실생활의 국어처럼 자리잡은 것도 있고 예의범절도 닮은 곳이 많이 있다. 우리나라나 일본이나 독자적인 문화를 이룩해 왔지만 서로 영향을 받지 않았다고는 할 수 없을 것이다. 그러나 개인 적인 나의 의견으로는, 일본은 가깝고도 먼 나라인 것 같다. 그것은

레포트는 나름대로 혼성모방적인 성격이 짙다고 할 수 있다. 내가 직접적으로 퇴계에 대하여 조사를 하는 것은 무리가 있고, 다만 할 수 있는 것은 책을 읽고 필요한 부분을 습득하거나 인터넷을 활용하는 방법 등으로 제한되어 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 인용한 부분이나 발췌한 부분은 주석으로 달아서 출처를 밝혔고, 어려운 단어는 직접 사전을 찾아보아 각주를 달았다. 책을 읽으며 한자가 빈번히 등장하였는데 정말 필요한 경우가 아닌 한

대하여 쉽게 알아보기로 하자.마츠리는 우리말로는 흔히 제사 혹은 축제로 번역 사용되고 있다. 그러나 일본에서는 히라가나로 まつり 또는 카타카나로 マツリ로 표기될 때도 있고, 한자를 사용하여서는 祭 혹은 祭り お祭り 등으로 표기하기도 한다. 때로는 이미 일본 표기문자의 하나로 정착되어 버린 로마자를 이용한 matsuri란 표기도 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 마츠리가 어떤 형태이냐에 따라서 마츠리의 표기방법도 달라지며, 표기는