[시민참여]월드컵 붉은악마 카니발의 문화와 시민운동의 과제

붉은악마현상에 있어 명확한 사실은 이 현상이 위로부터의 동원과 아래로부터의 자발적 참여의 결합이라는 점이다. 국가와 자본은 예고된 대중의 자발적 광화문습격사건을 환영했고, 나아가 시청 앞의 열린음악회로 화답했다.) 이 용어는 이동연, 카리발의 문화와 시민운동의 과제, 민주사회정책연구원, 문화개혁을 위한 시민연대, 체육시민연대 공동주최 월드컵 평가 대토론회,자료집.2002.에서 인용. 따라

시민 사회의 건설이 한국 정치의 과제입니다. 이기적인 집단중심주의에서 벗어나 합리적인 비판 정신을 가진 성숙한 시민 사회가 있어야 건전한 경쟁문화와 더불어서 가족주의로 인한 사회적 성향도 변하게 될 것이고, 정치 정당 또한 건강해 지게 될 것입니다.※정보의 출처1. 현대사회학 - Anthony Gidens 2005.2.25 을유문화사2. 현대사회의 이해 - 김미경외 공저 2004. 2.20 형설출판사3. 현대정당정치의 이해 - 심지연 2004.5.10 백산서당4. 가족주의는 야만이

문화과학사, 1998 김진균, 세계화 패러다임과 한국, 경제와 사회, 1994 김경동, 국제화와 지방화, 세계화와 국민경제, 청목출판사 김왕배, 세계자본주의 속의 소비와 일상생활, 공간과 사회,1994 미셜 초스도프시키이대훈 옮김, 1998, 빈곤의 세계화, 당대, 1998 설봉식 외, 세계화와 국제경제, 형설출판사, 1995 이내영, 세계화 속의 동북아질서와 한반도, 경제와 사회, 1994 이병천, 글로벌 신자유주의의 형성과 구조 미국의 역할과 위상, 한

6월의 함성~ 붉은 악마Ⅰ. 들어가는 말월드컵 역사상 유례가 드물 정도로 수백만의 시민들이 붉은 옷을 입고 거리로 나와 열광적인 응원축제를 벌인 것은 시민들의 자발적인 문화가 부재했던 한국 사회에 있어서는 커다란 충격이 아닐 수 없다. 98년 프랑스월드컵에서 수백 명의 붉은 악마회원들이 광화문에 모여 처음 거리응원을 벌였을 때, 많은 시민들이 호기심 어린 눈으로 바라보긴 했지만, 붉은 악마들과 함께 응원에 동참하는 것은 꺼려했다. 월

참여를 이끌어낼 수 있다는 점에서 월드컵 응원문화의 긍정적인 원인이자 결과가 될 수 있다. 넷째, 시민참여의 측면에서 원인을 찾을 수 있다. 직접 그라운드에서 뛰지는 않지만 선수들에게 더 큰 힘이 되어주는 12번째 선수는 바로 열심히 응원하는 우리 시민들이다. 월드컵이라는 사회문화적 현상에 참여하는 하나의 수단으로서 응원이 동원된 것이다. 2. 월드컵 응원문화, 그리고 기업 및 매스미디어- 붉은 악마와 태극기, 그리고 하이마트 : 단합 vs