중국역사와 문화 - ‘중국사상사’에 관해서

성찰과 내면의식의 단련을 통한 저항행동적이고 외향적인 현실 대결 의식을 담은 실천적인 의지의 저항※ 참고자료권영민(1995), 『윤동주 전집2 - 윤동주 연구』, 문학사상사 p. 203~248박철석(1998), 『한국 현대 시인론』, 민지사 p. 346~358신용협(2001), 『한국 현대시 연구』, 새미 p. 183~210조창환 외(2005), 『한국 현대 시인론』, 한국문화사 p. 353~382『18종 문학 참고서 - 시문학』, (주)천재교육 p. 140~149『현대문학Ⅰ- 시 문학편』, 한샘종합문학 p.148~157

서양과 동일시하려는 일본인의 의식구조는 다시금 팽창주의와 제국주의를 낳을 우려가 있다는 점을 우리는 기억해야 할 것이다. 참고 문헌미나미 히로시,「일본인론」, 한림대학교 한림과학원 일본학 연구소, 1994 정형, 「일본 일본인, 일본문화」, 다락원, 2004.2.20,이어령, 「축소지향의 일본인」, (주) 문학사상사, 2003.2.20, 정인문 「일본과 일본인」, 제이앤씨, 2003.8.9,미나미 히로시,「일본적 자아」, 한림대학교 한림과학원 일본학 연구소, 1995.5

제 4호/ 칼 융과 지그문트 프로이드의 종교사상/ 송희완내 생에 처음 만나는 칼 융 / 현실과 미래사 / 사카모토 미메이| 노지연 역/사카모토 미메이의 『내 생에 처음 만나는 칼.G.융』/ 현실과 미래융의 생애와 사상/ 현대사상사/ C. G 융 지음/ A. 야페 엮음 , 이기춘/ 김성민 옮김융의 심리학과 종교/ 동문사/ 김성민 저종교심리학/ 서울신학대학교 출판부/ 김삼복/칼 구스타프 융 심리학 해설/ 도서출판선영사/ C. G.융˙ C. S.홀˙ J야코비/ 설영환 옮김

)의 순교를 계기로 공인되었다. 과연 이차돈의 죽음은 순수한 순교라고 할 수 있는가?4. 현대 사회에서 의미 있는 삼국시대의 유불도 사상에 대해 생각해 보고, 그것을 우리 삶 속에서 구현하는 방안을 말해보자.*참고문헌 한국철학사상연구회 지음, 『강좌한국철학』 예문서원, 1995년 한국철학사연구회 지음, 『한국철학사상사』 한올아카데미, 1997년 고려대 민족문화연구원 한국사상연구소, 『자료와 해설 한국철학사상』 예문서원, 2001

문화에 있다고 보았다. 그러므로 지배계층의 사치, 낭비에 대해 강력한 제동이 필요하다고 주장하기에 이르렀으며, 여기서 묵자 경제이론의 기본원칙인 ‘절검’을 부르짖게 된 것이다.소비경제에서 묵자의 견해는 자기 과시적 과잉, 과소비 풍조가 결코 미덕일 수 없다고 이를 부정하는 입장이다. 무엇보다 그는 ‘절용’을 강조했다. 다시 말해서 낭비가 최대한 억제되어야 민중의 진정한 ‘이’가 확보될 수 있다고 보는 ‘절검’주의 주장이다.묵