동양의 성문화와 서양의 성문화를 비교

성관계에 대해 제동을 건 종교 - 그리스 : 성에 대해서 비교적 자유로운 태도를 보인 나라, 그리스 문화권에서의 여성의 위치는 아이를 생산하는 것에 중 점을 두었음- 기독교 : 그리스의 전통에서 영적인 사랑 과 육체적인 사랑을 구분하여 표현- 성 어거스틴 : 자신은 결혼 전에 성에 대 한 문란한 행위를 하고는 성에 대해서 저 주하는 태도를 보임- 로마시대 : 나체주의, 동성애, 매춘, 축첩, 외설 문학이 오늘날보다 더 성행함2. 동양의 성에 대한 관

동양을 고르라면 단연 중국과 일본을 들것이다. 특히 일본은 경제 대국이라는 매리트를 가지고 있는지라 그들도 함부로 대할 수 없을 만큼 어떤 카리스마를 가지고 있다. 그러나 일본 사람들 자신의 생각은 과연 어떨까? 그렇게 자신만만하게 콧대를 세우고 있을까? 사실 일본은, 사회 자체 내에 여러 가지 병폐를 안고 있는 나라이다. 중국이나 조선(단군 시대부터 지금의 대한민국까지)과는 비교할 수 없는 뿌리 깊은 성차별, 서양에 대한 맹목적 콤플

준수하여 일관성 있게 추리하여야 한다. 교사가 주장하는 지식은 객관적이고 신뢰할 수 있는 것이고 모든 규범적인 명제를 신중히 검토하여 그것이 과연 무엇을 의미하는가를 밝혀야 한다. 교사는 모든 논의와 토의에 사용되는 언사와 규율을 명백히 하고 분석법을 사용하여야 한다. 이상으로 동양, 서양, 현대 서양의 교육철학에 대해 알아보았는데 교육철학은 조금 다를지 몰라도 한 가지 같은 게 있다면 그건 학생들을 위한 교육이 아닐까 싶다.

성애는 모든 시대와 지역에서 존재해 온 것이다. 이러한 삶이 한국이라고 해서 예외가 될 수는 없다. 한국에서도 모든 시대와 지역에서 동성애자들이 존재해왔다. 그러나 한국에서는 동성애라는 성에 대한 정체성이 없던 시절, 특히 동성애를 이성애와 분류하지 않고 일반적인 사랑의 한 방식으로 생각하거나 조금 비정상적인 사람들의 일탈적 행위로만 취급했던 문화적 풍토 때문에 동성애자들의 삶에 대해 추적하는 것은 매우 힘든 일이다. 또 서양의

성숙해가며 어떤 단계를 거치게 되는가를 명확하게 제시하고 있다.Ⅱ 도덕성의 본질과 특징에 관한 논의덕성은 학문의 영역이나 문화에 따라 다르게 정의되어왔다. 정신분석학에서는 도덕성을 양심이나 죄책감으로 해석하는가 하면 사회학에서는 사회인습의 내면화로 보기도 한다. 전통적으로 동양에서는 인습 준수 등의 행동적 특성을 중시하는데 비해 서양에서는 비판적 판단력을 중시하는 편이다. 여기서는 도덕성의 본질을 이론적 입장에 따라