[해양팽창과 근대세계의 형성] 이슬람문명과 기독교 문명의 교류와 융합 - 11세기 스페인의 기독교도와 무슬림의 공존
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세계사를 파악할 때 우리는 흔히 세계를 문명권과 종교를 중심으로 한 대립과 갈등의 장으로 파악하곤 한다. 십자군전쟁, 레콩키스타(reconquista), 칼과 코란을 든 이슬람의 전파 등은 문명권들이 각자의 종교를 중심으로 팽창해 나갔음을 상기시킨다. 대항해시대에도 에스파냐와 포르투갈은 ‘거룩한’ 선교의 사명을 띠고 비유럽 지역으로 진출하였다. 종교를 필두로 한 문명권들의 충돌이란 주제는 어쩌면 너무 당연해서 반박의 여지조차 허용하지 않는 것으로 보인다. 그러나 인간이라는 존재는 워낙 복잡미묘하고 다양한 모습을 지니고 있으며 인간들의 집합체라고 할 수 있는 문명권은 더욱 그러하다. 인간은 종교적·민족적인 정체성으로 단일하게 파악할 수 있는 존재가 아니다. 때로 어떤 사람들에게는 종교보다는 경제적 이해관계가 더 중요하고 종족보다는 이웃들과의 우정이 더 중요할 수도 있다. 우리가 세계사를 문명의 팽창과 상이한 문명간의 대립이라는 시각으로 파악하려 한다면, 세계를 보는 다양한 시각을 스스로 제한해 버릴 수도 있다
- 참고문헌
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<참고문헌>
이언 아몬드. 최파일 역. 십자가 초승달 동맹. 미지북스. 2010.
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마상영. 스페인 문화예술의 산책. 청동거울. 2006. p.85
이강혁. 한권으로 보는 스페인 역사 100장면. 가람기획. 2003.
주경철. 대항해시대. 서울대학교 출판부. 2008
박철. 스페인역사. 삼영서관. 2009.
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