이슬람 제국의 역사와 그 성격

그의 해석을 개략하면 다음과 같다. 윌러스틴은 사회과학의 분석 단위로서 ‘사회체제’를 제시하고 이를 사회과학의 우선적인 연구 대상이 되어야 한다고 주장한다. 사회체제는 극소체제인 ‘생존경제’와 ‘세계체제’로 유형화되는데 윌러스틴의 주된 관심사는 바로 ‘세계체제’이다. 그의 견해로는 역사상 이에 해당하는 유일한 사례는 16세기 이래 서유럽을 중심으로 나타난 자본주의 세계경제이다. 당시 유럽은 대제국을 이룩한 이슬람 세계

이슬람 원리주의사상의 발생은 이슬람 내적 변화에서 비롯된 것이나 오늘날 대두되는 이슬람주의 운동의 원동력은 이슬람이 서구와의 접촉으로 인한 외적 요인과 함께 이에 대처하기 위한 이슬람의 내적 변화를 동반하고 있다는 점이 그 특징이다. 이슬람 원리주의의 발원배경에 대해 반오리엔탈리스트는 내부론보다는 외부론에 큰 비중을 두고 있는데 이슬람 역사에서 보듯 원리주의 사상은 이미 내부요인에 의해 생겨났다.일반적으로 이슬람주의

그 역사가 시작된다. 그 당시 독일은 급속한 산업화를 겪으면서 사고나 건강문제가 많이 발생했고, 이에 불만을 품은 근로자들의 정치적, 사회적 노동운동이 고조되었다. 그러다 이를 막고 산업 근로자를 보호하고자 1881년 11월 17일 사회보험이 처음 등장했고, 비스마르크가 최초로 복지국가라는 단어를 사용했다. 1911년 의료보험, 산재보험. 연금보험이 제국보험법으로 통합되면서 오늘날 보험제도의 밑바탕이 되었다. 이후 각 법들이 개선을 거듭하고

그리고 통혼의 장려는 노동력만의 문제가 아니라 백인 남성의 도덕적 파행을 막는 방편이기도 하였다. 그것은 남성들로만 이루어진 식민주의자들이 동성애에 빠질 것이라고 판단되었기 때문이다.하이엄은 고 단언한다. 이런 현상은 병사나 무역상, 나아가 관리들 모두에게서 나타났고, 행정과 교역 모두에서 원주민과 일종의 협력체계를 형성하는데 도움을 주었다고 본다. 나

역사학자 코삭 부부는 나스카의 평원 위에 신비스런 문양이 수km에 걸쳐 분포한 것을 발견했다. 대부분 바퀴나 별 모양, 그리고 삼각형이나 사다리꼴의 기하학적 도형이었지만, 항공기의 활주로와 비슷한 모양도 있었다.※ 나스카 라인 사진 자료.◀ 안데스의 촛대 ◀ 아홉손가락의 두손◀ 거미 ◀ 원숭이 (약 80m 크기) ◀ 우주인 ◀ 개◀ 벌새 (약 50m 길이) ◀ 큰 새 ( 약 250m 길이) ◀ 활주로 ◀ 나무※ 나스카 문양에 제기된 다