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의식을 저해할 뿐만 아니라 나아가서는 국민형성까지 위협한다.여섯째, 가족주의를 토대로 파벌주의나 분파주의는 개인의 능력이나 가치관을 자주적인 입장에서 발전시킬 기회를 박탈하여 버린다. 한국사회에서는 가족을 포함해서 여러 가지 종류의 제1차적 집단이 모든 활동의 중심단위요, 가치판단의 기준이 되고 있기 때문에 개인이 자기입장에서 자기중심적으로 생각하고 활동하고 판단하는 경향을 꺾어 버린다. 본래 개인의 자주적인 생활태도

활동직업세계의이 해• 직업정보 전시회• 나의인생설계진로인식• 일에 대한 긍정적 태도• 나의소질과 희망 작업• 가족과 친지의 작업정 체 성확 립자기이해• 나의소개• 나의 장점과 단점심성계발• 타인의 이해• 인간관계 개선• 자기발견5. 적응 활동의 지도 방법적응활동의 지도원리초등학교에서의 적응활동은 기본 생활습관 형서에 중점을 두고, 학생 각자가 이에 대한 습관적 행동 수준에 이르도록 교과 및 재량활동과의

민주주의 과정이 바람직하지 못한 결과를 만들어내는 일을 경계했다. 그러나 이는 민주주의 체제 자체의 잘못이 아니라, 우리가 그것을 잘못 실험해왔기 때문이라고 하였다.한편 하이에크는 민주주의는 비민주적인 정치권력으로부터 우리를 보호해줄 수 있는 유일한 제도라는 이유 때문에 어떤 희생을 치르더라도 지켜야 할 하나의 이상이라고 말하고 있다. 하지만 현대 민주주의가 ‘오용’되고 있고 하이에크는 민주주의에 대한 ‘습관적 옹호’를

방법에 대해 연구해야 한다. 두 번째로, 지역사회 중심 교수인데 이것은 가정, 고용, 지역사회의 큰 영역안으로의 학교의 통합을 말한다. 이 통합은 최소한 제한적 환경 안에서 교육기회를 제공하고 다양한 지역사회 현장에서 필요한 효과적인 기능 때문에 필요한 지역사회 생활기술에 초점을 둔다. 예를 들어, 산수는 학습이나 경쟁 작업에서 보다 대중음식점에서 점심을 사 먹을 때 더 중요하다. 중증장애학생들은 일반화에 어려움을 갖고 있기 때문에

생활권을 가진 시민이다. 그럼에도 불구하고 사회의 경제적 구조나 변동에 의해서 자신의 의지와 관계없이 정상적인 사회인의 위치에서 내쫓겨 탈락자가 되었다. 이러한 사회적 변동에 의해서 사회사업은 종래의 자선사업을 탈피해야 한다.불교사회복지는 일반 사회복지사업의 문제점들을 잘 이해하고 나아가서 지역 주민들의 요망을 민감하게 파악하는데 노력해야 한다. 뿐만 아니라 그 문제점들에 대응할 수 있는 불교사회복지활동의 지도와 방법