[사회학] 70년대 노동운동의 역사

 목 차 Ⅰ. 1970년대 개관 서론 1) 시대적 배경 2) 이 시기 문학의 특징 3) 1970년대 문학의 전개 양상 Ⅱ. 1970년대 소설 1) 1970년대 소설 특징 2) 전개 양상 (1) 산업화와 노동자의 조건 반성 : 노동소설 (2) 농민 문제에 대한 문학적 주체성의 회복 : 농민소설 (3) 1970년대의 대중소설 (4) 역사주의와 상업주의의 혼재 : 역사소설 Ⅲ. 작가의 작품으로 본 70년대 소설의 대 갈래 1) 70년대 노동문학의 대변 2) 현실세계의

운동이 본격적으로 대두되었다. 유신체제 확립 이후에는 독재 정권 하에서 민주화와 사회 정의를 위한 각종 지식인 운동과 민중의 생존권 보장을 위한 노동자, 농민 운동이 서로 맞물리면서 지속적으로 전개되었다. 이것은 정치적 면에서의 ‘자유’의 문제를 역사적 과제로 인식하게끔 하는 분위기를 마련하였다.이와 같은 사회적 배경 속에서 70년대 문학의 양상은, 당시의 사회 구조의 모순 속에서 고통을 당하고 있는 민중의 생활고 감정을 사실적

노동시간의 축소한다는 것은 생산성을 약화시켜 기업적․국가적인 경쟁력을 저하시킬 것이라는 위기감을 조성했다. 그러나 노동에 예속된 노동자들의 삶은 피폐해져 갔으며 극한의 상태까지 다다른 그들은 결국 1970~80년대에 종래에 없었던 끊임없는 노동쟁의를 벌여왔다. 그 후, 1987년 노동자대투쟁의 결실을 맺듯 근로기준법이 개정되면서 노동시간의 단축과 휴가의 가능성이 열리는 것처럼 보였다. 그러나 한국사회에서 노동시간은 여전히 길며 휴

70년대 말부터 80년대 까지 민중론은 하나의 커다란 사회적 문화적 조류를 형성하고 있다. 이것은 미술, 음악, 연극 등의 예술영역은 물론이고 역사학 사회학 경제학 등의 학술 분야에까지도 확대되었으며 각 영역에서 민중론의 독자적인 논리 수조와 새로운 모델의 고안에도 힘을 기울였음을 확인할 수 있다. 또한 민중론은 반체제적 성격을 드러내고, 민중문학운동을 중요시했다. 이는 민중 개념의 확립과 민중 주체의 자기 인식을 가능하게 하는 ‘민

역사적 산물이요 신학적 귀결이다. 구체적으로 군사정권이 수립된 이래, 그들의 탄압 밑에서 그 정체를 드러낸 민중과의 만남과 그들의 고난에 어떠한 형태로든 참여한 결과 민중신학을 낳았다. 안병무, “민중신학의 어제와 오늘”, 『민중과 성서』, 한길사, 1993, 21960-70년대 개발독재, 군사독재의 탄압에 희생당하던 민중의 현실과 그에 저항하는 청년, 학생, 노동자, 농민, 빈민의 항거가 있었다. 이러한 민중의 고난과 항거에 참여한 신학자들이 민