영상으로 배우는 철학-다큐멘터리 `경계도시2`속의 한국사회 고찰

20세기 후반에 들어와서, 한국 사회는 급속한 산업화, 도시화의 물결 속에서 사회의 구조는 빠르게 변해가고 있음이 주지의 사실이다. 이에 비해, 가부장적 전통에 근거한 남성의 역할 의식은 더디게 진전하고 있데 비해, 여성의 높은 교육 수준, 경제력의 강화, 여권 운동의 영향으로 인해 남성의 성 역할 변화를 압박하고 있다. 특별히 여권운동의 활발한 활동과 높은 시민의식 덕분으로 불평등한 성 역할 관계를 평등한 방향으로 발전적으로 변화시키

사회에 미치는 영향이 인식되기 시작한 시기가 바로 이때이다. 18세기, 영국에서는 이미 귀족의 후원에 기대지 않고 대중의 지지를 기반으로 활동하는 전문적인 작가가 출현하였으며, 이들과 계약을 맺고 작품을 출판하는 서적 판매상이 급속히 성장함으로써 대중을 위한 문화 내용을 공급하는 상품시장이 등장하게 되었다. 위의 책 39쪽 참조.도시 노동계급으로부터 중산층으로 발돋움한 도시인들은 자신들의 여가를 갖게 되었으며 생활의 질을 높이

영상정보가 문자정보와 대등한 속도로 유통될 수 있는 초고속정보화 사회에선 더욱 심각해지리라 예상이 된다. 그러므로 우리의 영상시장을 지키고 영상주권을 확보하기 위해서는 스펙타클로서의 상품성을 지닌 영상컨텐츠를 생산하는 시스템과 인력들을 양성해야 한다. 언젠가 인터넷 혁명의 중요성을 강조하기 위해 10만 해커설을 주장했듯이 특수 영상효과 전문가 10만 양병설을 현 지점에서 주장하고 싶다. 그만큼 영상커뮤니케이션이 21세기엔

2) 다문화 성원의 증가우리는 지금 국내 체류 외국인 120만 시대에 살고 있다. 법무부의 보도에 따르면 단기 체류 외국인을 포함한 국내 체류 외국인은 2007년에 사상 처음으로 100만 명을 돌파하여 2010년 6월 말 현재 모두 1,208,544명에 이르고 있다(표 Ⅰ-1 참조). 이는 전 국민의 2.42%에 해당하는 것이며 5년 전인 2005년 12월에 비해 약 62%나 증가한 것이다. 이 역시 우리 사회가 다인종 ․ 다문화 사회로 급속히 진전하고 있음을 나타내는 지표라고 할 수 있다

사회에 대한 날카로운 비판을 실험적인 양식 속에 재현한 이 영화는 그 해 키네마 준보 베스트 1위에 선정되기도 했다. 2년 후 그는 나츠메 소오세키의 소설인 를 아름다운 영상에 담아 다시 한 번 재능을 과시했다.에서 돈과 아들의 일류 고등학교 입학만이 가치있다고 생각하는 아버지 역을 완벽히 해낸 이타미 주조는 자신의 영화 으로 다시 현대의 가족을 비판한다. 처음 치르는 장례식이기 때문에 절차를 전혀 모르는