다시태양의시대로

시대의 문학은 그러한 인간중심의 현실안목 에서 벗어나 다시 고전주의적 현실 안목을 가져야 한다고 주장한 것이다. 그리하여 그는 주로 시각적인 이미지와 언어의 긴축미, 새로운 음율을 내세웠고, 또한 그것 자체가 자족적인 가치를 가진 것으로 생각하였다. 이미지는 시각적이고 구체적인 언어이기 때문에 그는 추상적이고 개념적인 것을 거부한다. 그래서 그는 시의 세 가지 목표로서 정확. 정밀. 명확을 내세운 것이다. 그리하여 그는 사물의 정

시대 상황과 불리한 지형 조건으로 실패* 말기에는 동방의 힉소스(Hyksos)의 침입으로 100년간 (B.C1680-1580)까지 지배를 받음▷ 신왕국 시대(18-30왕조, B.C1580-332)* 18, 19왕조때 신전건축의 형식이 완성됨. 많은 신전, 궁전, 주거가 세워짐* 힉소스를 물리치고 왕권회복* 태양의 신 암몬과 결합한 새로운 모습의 파라오를 다시 창조하여 왕권 강화를 꾀함 => 신전건축* 정치는 다시 불안해짐 => 기원전 4세기경 페르시아에 의해 멸망 => 마케도니아 왕 알렉산더

태양 주위를 88일에 한 번 씩 돈다.2. 자전수성은 태양 주위를 돌면서 수성의 중심을 지나는 가상선인 자전축을 중심으로 자전한다. 수성은 자전속도가 매우 느려서 59일마다 한번씩 자전하는데 금성을 빼고는 태양계에서 가장 늦다. 이렇게 늦은 자전과 빠른 공전 때문에 수성의 하루, 즉, 태양이 뜬 뒤 다시 태양이 뜰 때까지의 기간은 약 176일이나 된다. 수성의 자전주기는 59일이며, 88일인 공전주기의 2/3에 해당한다.3. 표면과 대기수성의 표면은 달

시대가 시작되었다고 한다. 그러므로 새 시대, 뉴에이지를 물병자리 시대, 즉 아쿠아리우스(Aquarius) 시대라고도 부른다. 점성학에서는 태양과 여러 행성에서 일어나는 회전순환운동이 한 궤도를 완전히 마치려면 약 2만 6,000년의 시간이 걸리며 이 궤도를 황도(黃道)라고 한다. 이것은 다시 12좌로 나뉘는데 서양의 별자리인 사자 게 쌍둥이 황소 양 물고기 물병 염소 궁수 전갈 천칭 처녀로 황도12궁이라 한다. 이 한 좌(座)에서 다른 좌로

태양빛을 받아 생명력이 살아나게 할 수 있도록 바위면을 골랐다는 것도 신앙의식의 발로였다. 암각화는 단순한 선사시대 유적이나 유물이 아닌 당시 사람들의 신성한 신앙공간이었으며, 그들의 생활상, 우주관 등이 표현된 장소였다. 문자가 없던 시절, 선사시대 사람들은 그림을 통하여 자신들의 세계관을 표현하였다. 대체적으로 그것은 풍요와 다산, 기원이 주를 이루고 있다. 암각화에 대한 대부분의 연구들이 거의 이쪽 방면(풍요, 다산, 기원)에