[의료사회학] 인공유산(Artificial Abortion 낙태)에 대한 사회적 책임(영문)

낙태가 불가능했다는 점도 염두 해야 하겠지만, 하여간 아기를 못 낳는 부끄러움을 저지르지 않기 위해 목숨을 걸기도 했었다. 하지만 시대가 바뀌어 현대에는 목숨을 바꿔가며 후손을 기대하고자 하는 부모나 산모는 그리 많지 않다. 산모 자신의 건강을 더 중요시하기 때문이다. 5) 의료윤리의 결여 낙태 문제에 있어 가장 큰 책임을 져야 할 이들은 누구인가? 낙태시술을 행하는 의료인에게 가장 큰 책임을 물어야 한다고 생각한다. 이들은 의술을 상

인공임신중절이란 용어를 일반적으로 사용한다(2015, 이병호). 이 외에도 세간에서는 인공임신줄절술과 관련하여 많이 소란스럽다. 이는 하나의 생명을 꺼뜨리는 행위이기 때문이다. 이렇게 많은 말들의 주인공인 인공임신중절술이 어떠한 것인지에 대하여 알아볼 필요가 있다고 느꼈다. 때문에 인공임신중절술의 종류, 약물, 합병증 등에 대해 알아 보기로 한다.Ⅱ. 본 론1. 임신중절술의 종류- 임신중절술(artificial abortion, induced abortion)은 재태기간에

의료계의 부도덕성이다. 십대 미혼모일수록 70%이상이 출산동기를 임신중절의 시기를 놓쳐서라고 하거나 또는 인공유산할 돈이 없어서라고 한다. 이들의 경우 다시 임신을 하는 경우 인공유산을 할 가능성이 많으며 이로인해 건강을 해칠 염려가 많이있다. 인공 유산은 임신초기에만 행해지는 것이 아니라 임신 8-9개월에도 행해지고 있다는 것은 미혼모 상담을 하는 전문가들에게는 이미 알려진 사실이다. 아홉번째는 미혼부들의 무책임성과 미혼모들

낙태수술이 급속도로 증가하고 있다는 사실이다. 심영희, 『낙태의 실태 및 의식에 관한 연구』, 형사정책연구원, 1997※ 조사대상자의 선정본 연구는 서울지역의 15세 이상의 남녀 모두 1,200명을 대상으로 실시되었다.낙태는 여성의 개별적인 신체를 통해 이루어지는 행위이지만 의학적 차원, 법적 차원, 여성이 속한 집단의 차원 등 사회적인 의미와 차원을 갖는 사회적 행위이다. 따라서 본 연구는 낙태죄에 대한 태도 및 낙태의 경험실태를 조사하

대한 신성불가침성, “배아”(embryo)와 “태아”(fetus)는 임신하는 바로 그 순간부터 인간인공유산의 세가지 입장2) 인공유산을 요구하는 입장(급진적인적 입장)여러 이유 어느 하나만으로도 인공유산은 정당화된다고 주장태아의 건강 상태, 산모의 건강 상태, 산모의 생애, 자신의 인체를 좌우할 수 있는 산모의 권리, 그 가족의 경제적인 상황 등이 해당인공유산의 세가지 입장3) 책임윤리적 입장(절충주의적 입장)두 입장의 중립을 추구태아나 부