[대중매체]내가본 대중문화-순풍 산부인과

대중문화에 대한 이상적인 선호 열풍이 불고 있다. 물론 한류 열풍에 대한 한국내의 평가가 실제보다 과장되고 주관적인 면도 없진 않다. 하지만, 이들 국가의 중산층 젊은이들의 문화생활에 한류가 상당부문 영향을 미치고 있고, 이들이 한국 대중문화에 전례없이 친밀감을 느끼는 것도 사실이다. 그동안 우리나라가 미국, 유럽, 일본 등 선진국가의 문화를 무차별적으로 수용하기만 했는데, 반대로 타국에 우리의 문화를 수출, 보급하게 되었다는 사실

내 이러한 한류 열풍의 지속적인 확산을 통해 2008년 북경올림픽 등을 한국의 대중문화 및 상품 수출을 위한 계기로 활용할 계획이다. 일반적으로, 한류란 중국 대륙에서 대중가요, TV드라마, 영화 둥 한국의 대중문화가 큰 인기를 끄는 현상에 대해 중국인들이 붙인 명칭으로 알려져 있다. 하지만 일본, 대만, 베트남, 몽골 등 그 밖의 다른 동아시아 국가들에서도 이와 비슷한 현상들이 나타남으로 인해 한국에서는 그 용어가 지칭하는 범위가 크게 확장

문화의 전파력이 그 중요한 작용을 했다고 볼 수 있다. 이는 80년대 이후 사회 문화적 변화 속에서 성장하면서 새로운 감성과 감각을 지닌 젊은 세대의 문화를 지칭한다. 이 문화의 주체는 우리 사회에서 최초로 등장한 본격적인 영상세대로서 정보통신혁명과 함께 도래한 영상매체 중심의 문화적 상황에 가장 잘 적응하면서 영상산업의 가장 핵심적인 수용자 층을 형성하고 있다. 이들의 문화는 새로운 소비주체로서의 정체성을 부여하고 대중문화에

문화 장르별 보완적 상호작용 등 문화적 측면에 기인한다고 지적하였다< 그림 1 > 한류의 생성원인경쟁력과 독창성긍정적 상호작용문화사조의 변화자료: 한국관광공사(2001).김상(2002: 125-134)은 싱가포르에 한류현상이 나타난 원인으로 유교적 가치관의 공유, 한국 대중문화의 질적인 향상, 대중매체의 다양화, 일본류와의 관련성, 중화 문화권에서의 확산효과 등을 제시하였다. 김정수(2002a: 8-12)는 동아시아권의 한류현상의 네가지 요인을 첫째, 내적

본이 직접 현장에서 배우들에 의해 구술로 발현되었을 때 필요 없는 대사가 존재한다는 것을 의미한다. 3. 시트콤의 비언어적 측면에서 분석1) 탈근대의 현장성전통 구술성을 대표하는 마당극과 영상매체의 제2구술성을 보여주는 TV드라마극의 중간자 개념으로서 시트콤은 양자의 요소를 부분 반영한다. 다수 시청자와의 거리가 근접한 TV의 TV극 형식으로 극의 내용을 더욱 생동감있게 전달하는 반면, 세트 공간의 활용과 출연자들의 다소 과장된 연기