[의례][가정의례][국가의례][민속의례][종교의례][북한]의례 분류, 의례 기능, 가정의례(통과의례), 국가의례, 민속의례, 종교의례, 북한의례

분류되면서 사회적으로 각광받고 있는데 반해, 우리나라에서는 직업의식의 결어로 전문적인 직업의식을 통해 얻을 수 있는 경영기법의 축적이 이루어지지 못하고 전문 인력의 부족을 겪고 있다.(3) 소규모 점포로 이루어진 영세성78.9%이상의 외식업소가 직원수가 4명 이하인 가족 노동력 중심의 영세적인 가족경영의 형태로 업소를 운영하고 있어 외식산업의 발전을 위하여 장기적으로 경영헤 필요한 직원교육, 서비스, 메뉴개발, 원가의식, 위생 등에

종교간의 문제에 관한 한, 북조불교는 혜원과 그의 제자들이 활약했던 남조의 경우와는 다른 양상의 해결책이 제시되었다. 남조에서는 불교를 귀족중심의 국가체제나 사회와 조화시켜야 했던 반면, 북조에서는 전제군주와의 관계를해결해야만 하였다. 북위(北魏)에서는 군주를 부처의 화신으로 추켜세웠고 이를 통해 군주와의 갈등을 간단하게 해결할 수 있었다. 574년, 불교탄압을 주장하는 일부 인사들도 불교 자체보다는 사원의 폐해를 지적한 선에

기능) 일종의 법인체적의 공동체의 단위가 된다.(corporate unit)지연성, 법적, 정치적, 경제적 기능 (구성원이 사망, 이동, 변동되어도 종족은 영속)2) 씨족(구성) 두 개 또는 그 이상의 종족집단이 합쳐서 구성. 혈연관계를 근거로 하나, 계보를 분명히 추적할 수 없다. 공동조상 = 신화적 인물, 토템(기능) 외혼제의 단위. 경제적 생활단위. 종교적 의례. 시조 중심의 제사를 통해 정신적유대외혼제 - 족외혼이랑 비슷한거3) 부족(구성) 두 개 또는 그 이

기능들을 제품으로 개발한 것이다. 특히 발효식품을 즐겨먹는 우리민족의 식생활을 반영햐 옹기의 발효와 저장기능을 구현한 제품들이 많이 선보이고 잇다.자연친화적인 제품으로 화분 촛병 화병에 사용 참고 문헌 옹기를 만드는 사람들 - 국립문화재 연구자연의 그릇 옹기 - 고성광 지음우리나라 옹기 - 문예신서 송재선 저 동문선옹기장 - 민속원참고 자료옹기 항아리 제작에 관한 연구 / 한정헌 학위논문(석사) 단국대학교 대학원 2002옹기장 정

가정내에 있어서의 여성의 지위와 그 경제적 지위는 전대와 비교하여 결코 비약적으로 막연히 내가 생각 하고 있던, 여성의 지위가 아닐 것이라는 생각이 든다. 여기서 우리가 풍속화를 통해보았을때, 이 자체의 문제점이 있지는 않은가 하는 생각도 해보았다. 왜냐하면, 풍속화자체가 화가의 눈으로 벌써 해석된 결과물이기 때문이다. 하지만 그러한 점을 간과하지 않고 화가의 눈까지 역사적 흐름에서 본다면, 다각적으로 평가하고 논의가 분석적, 통