[한국사적해제]순암(順菴) 안정복(安鼎福)과 동사강목(東史綱目)

과 발문 등이 남아 있어 그 편찬의 경위와 펴낸이의 문학정신을 이해하는데 크게 도움이 되고 있다. 나손선생추모논총간행위원회, 『한국문학작가론』, 현대문학, 1991, pp723～26.3. 문학사적 위치 및 의의홍대용은 18세기를 대표하는 조선의 세계적 철학자요 사상가였다. 자연과학의 이론을 혁신한 데서 마련했다. 지구는 스스로 움직이면서 태양을 중심으로 해서 그 주위를 돈다는 지전설(地轉說)을 내놓아 알만한 사람들 사이에서 커다란 충격을 주었

과정을 중심으로­」 『釜山史學』 16 (부산사학회, 부산). 李範稷, 1989, 「國朝五禮儀의 成立에 대한 一考察」 『歷史學報』 122 (역사학회).이렇게 80년대까지 연구되어온 성리학 연구에 대한 연구사 정리가 진행되었다.) 趙南國, 1991, 「北韓에 있어서의 性理學 硏究」 『북한의 한국학 연구성과 분석­철학종교어문편』(한국정신문화연구원, 성남). 許南進, 1991, 「朝鮮前期의 性理學硏究­변천과 역사적 기능을 중심으로­」 『國史館論叢』 26 (국사

과 그 성격1) 민본주의(民本主義)2) 봉건적 신분제도에 대한 비판3) 지주전호제의 비판4) 상공업에 대한 적극적인 인식5) 민족의식(民族意識)Ⅱ. 本1. 순암 안 정 복1) 안정복의 생애2) 순암의 학통3) 안정복과 이익의 관계4) 안정복의 서학에 대한 인식과 비판5) 현실개혁적자치적인 지방행정안의 제안2. 안정복의 주요 저술1) 동사강목2) 동사강목 이전의 역사서3) 순암선생의 주요 저술Ⅲ. 決안정복의 실학사상과 현대적 의의별첨 #1 참 고 문

과 고문서 등으로부터 인용한 것이 20여종이요, 일정한 출전이 없이 개인의 말이나 시를 인용한 것도 적지 않다.이와같이 『삼국유사』는 오늘에 와서 이미 인멸되고 없어진 수많은 문헌들을 인용함으로써 고증과 소개의 풍부한 면을 보여줄 뿐만 아니라 이 문헌들의 인용된 편린(片鱗)들을 통하여 귀중한 우리나라 「고기」「향전」들을 더듬으면서 많은 전고자료(典故資料)와 아울러 문화사적 자료들을 딴 몫으로 찾게 된다.다른 일례로 우리나라에

과 함께 한국 신석기문화의 4대 중심지의 하나로 되어 있었으며, 하남시 미사리, 서울 암사동의 문화들은 서중부 신석기문화를 대표하는 존재들이었다.청동기시대로 들어가면서 한강하류지역은 차츰 형성되는 북문화권과 남문화권의 경계지대로서 새로운 문화적 중요성을 가지게 되었으며 서북한 청동기시대의 주류토기인 팽이토기(일명 각형토기)와 북방식 지석묘(支石墓)의 분포가 각각 이 한강선에서 머물고 있고註2 서울 가락동에서는 남한식