기독교 대학생과 비기독교 대학생의 문화소비형태 비교를 위한 조사결과

기독교의 사회복지 향상을 위한 방안0kⅠ. 서 론작금에 한국사회는 국제구제금융의 한파(IMF)와 다원화된 사회문제로 인해 가정과 지역공동사회가 점차 약화되고 있으며, 국민의 절대적상대적 빈곤도는 높아지고 있다. 인류역사를 통해서 가장 오래된 사회조직체의 하나인 교회는 종교적으로 예배공동체로서 제의적 역할을 행하고 복음을 전파하며 구속활동을 하기 위한 하나님의 도구이며, 사회적으로는 서로 교제하고 이웃사랑을 실천하며 선악을

형태의 임제선을 전하였으며, 호오죠오씨를 비롯한 상급무사들이 이에 귀의하였다. 한편 일본적인 습합선도 무소오소세키에 이르러 융성하였으며, 몽창문파는 무로마찌시대의 쇼오군이나 다이묘오들이 귀의하면서, 무로마찌시대 임제종의 주류를 이루었다. 무로마찌시대의 북산문화와 동산문화는 선종적인 성격이 강한 문화로서, 선승의 문화활동에 힘입은 바가 크다. ㉥ 조동종 : 일본 선종의 하나로 임제종황벽종과 함께 선종 3파를 이루고 있다.

문화로서 인식하는 것이다. 또 거기에 자유와 절제의 균형, 그리고 그리스도 안에서 세워지는 가치와 성경적 윤리들을 입히도록 노력하는 것이 우리의 사명이다. 컴퓨터 게임은 기독교 세계관에서 불모지와 같은 곳이다. 게임은 가장 포스트 모던적이면서 비성경적이고, 인본주의의 기초 아래 제작되고 이용되고 있을 뿐이다. 현대의 유희는 거의 모든 것이 디지털화 되어 간다. 그리고 현대인은 컴퓨터 게임에서 자신을 분리하여 살 수 없게 되어 버렸

문화권에 속했지만 이태리나 스페인과는 다소 다른 모습을 띈다. 독일적인 성격이 섞여 있다. 그러나 불란서와 독일을 비교하면 또 아주 다르다. 이처럼 유럽의 각 나라는 같은 기독교문화, 같은 그리스로마문화를 뿌리로 하고 있으면서도 다른 점이 많다. 북쪽 사람들은 문서로 비즈니스커뮤니케이션을 많이 하는 반면 남쪽 사람들은 전화나 방문으로 많이 한다. 서쪽이나 동쪽의 감성적인 사람들도 마찬가지다. 정보를 수집할 때도 마찬가지다. 게르

비기독교적 국가에서도 많이 늘어날 것이다. 특히 선교활동에 자유롭지 못한 국가들의 네티즌선교는 무엇보다 중요하다. 선교지에서 이단의 문제가 시급하고 인터넷에 여러 이단 종교가 아무 걸림 없이 마구잡이로 올라와 있으므로 비기독교인 네티즌에게는 다양한 종교에 대한 정보를 많이 접하게 될 것이다. 미전도종족의 한 명의 네티즌에게 복음을 전할 수 있으면 그것은 교회 하 나를 세우는 것과 같은 효과일 것이다. 그러므로 인터넷을 통하여