나치시대의 역사와 정의에 대해서

나치당, 제2차 세계대전에 대해서는 어느 정도 알고 있을 것이다. 하지만 히틀러에 대해서도 나치당의 나치즘에 대해서도 자세히는 알고 있지 못한 것이 사실이다. 그저 세계전쟁을 일으켰던 나쁜 사람과 그 사람으로 인해 만들어진 하나의 좋지 못한 이데올로기라고만 기억하고 있을 것이다. 또한 히틀러에 대해서도 나치즘에 대해서도 자세히 알려고 하지도 않았던 것 같다. 그저 좋지 못한 역사(歷史)의 한 부분이라는 이유로 외면하고 살았던 것 같

시대에 재앙의 파도가 몰아쳐도곤경의 바다에서 전복되거나흔들리지 않게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 존 파이퍼, 하나님은 어떻게 악을 이기셨는가, (서울: IVP, 2010), 143-148 인용. 참고 자료1. 나학진, “신정론에 대한 연구”(II), 신학사상‘, 43집(1983년 거울).2. 피터 C. 헛슨, 로버트 H. 킹 편저. 황승룡 옮김 “기독교 신학” 성광문화사,1992.3. 부루스 라이헨바하, 데이비드 배신저, 마이클 피터슨, 윌리엄 해스커, 하종호

역사화란 무엇인가? 역사화의 개념 정의“사가 논쟁”의 와중에서 중심화두로 등장한 역사화 개념은 현대사가 마르틴 브로샤트가 제기한 것으로 나치시기가 과학적으로 인식될 수 있는 대상이라는 견해를 암시하고 있다. 브로샤트에 따르면 역사가는 인식대상을 객관적으로 파악하기 위해 비판적인 거리를 두면서도 동시에 역사적 행위자의 의도와 그 과정 및 결과를 당사자의 입장에서 이해함으로써 한 시대를 다면적으로 포착할 수 있어야 한

시대를 지나 일정정도 세력을 확보한 뒤에 순교나 종교적 신의를 지키기 위한 자살의 유행을 가라앉히고 그런 증명성 순교보다는 전교를 하도록 하려는 목적에서 시작되었다고 보기도 한다. 이들에 따르면 기독교적 관점에서도 자살이나 안락사가 죄악이 아니라 창조주의 숙명을 받아들이는 한 방식으로 이해 가능하다고 보기도 한다. 8. 결론위에서 안락사의 반대 논거와 안락사 찬성의 논거에 대한 비판을 통해 안락사 허용 여부에 대해 검토해 보

나치즘, 일본의 군국주의처럼 국수주의적이고 권위주의적반공적인 전체주의를 지칭한다. 그러나 대중사회이론에서는 현대사회의 모든 강권적,독재적,비민주적 성격을 띠는 정치운동이나 이념을 파시즘이라고 정의한다. 때문에 여기서는 ‘전체주의’와 ‘파시즘’을 같은 뜻으로서 사용하도록 하겠다.은 양차 세계대전 사이의 유럽 역사가 소위 ‘파시즘의 시대’로 규정될 정도로 압도적인 정치적 운동이 아니었으며, 그 어떤 보편적인 이데올로