[전통문화] 분청사기

전통과 중국의 새로운 양식을 받아들이며 발전하게 된다. 그러면서 새로운 왕조를 건설하는 국초의 이상적이면서 자신감넘치는 기상이 백자에 반영되기도 한다.16세기로 들어서면 조선왕조의 문화는 모든면에서 조선적인 세련미를 보여 주게 된다. 사상에서도 주도적인 이데올로기로 받아들인 성리학을 완벽하게 이해하고 나아가서 이것을 조선 성리학으로 발전시키는 퇴계이황과 율곡 이이 같은 분이 등장한다. 이러한 시대 기류는 백자에도 그대로

전통 도자기를 일반적으로 나누어 본다면 고려시대의 청자와 조선시대의 분청사기와 백자로 나누어 볼 수 있다. 고려 시대의 지배 계층은 보다 많은 청자의 필요성을 느낀 이후 중국과의 무역을 통해 서남해안 일대에 청자요지를 유치하게 된다. 초기 청자를 거쳐 11세기에 이르러 문양과 색상이 보다 진전된 청자가 선을 보이게 된다. 12세기에는 중앙 귀족들의 문화적 욕구와 물질적인 풍요가 청자 발전을 절정에 이르게 했다. 이 시기에 상감 기법이

문화 확대분청사기, 청화백자, 옹기, 유기의 보급으로 식기 문화의 발전온돌의 보급으로 좌식으로 생활양식 변함조선시대 식생활남방으로부터 고추, 감자, 고구마, 호박, 옥수수, 땅콩 등이 전래, 고추장이라는 또 다른 형태의 조미료로 탄생. 건어물, 젓갈 같은 가공품의 증가로 식생활의내용이 더욱 풍부해짐.놋그릇의 보급으로 식기의 계절성과 편이성을크게 상승시키고 전통적인 반상(飯床)차림의 기본 구조를 확립함.한글 조리서 편찬- 규

문화에 끼친 영향은 과소평가 할 수 없다. Ⅵ. 조선시대의 기녀제도기녀는 삼국시대의 유녀에서 비롯된 것으로 일찍부터 우리 역사에 나타난다. 조선은 개국과 함께 중앙집권체제를 마련하면서 중앙과 지방의 관아에 기녀를 배치하였다. 기녀는 관청의 행사와 관리의 노고를 위로하기 위해 반드시 필요하였다. 따라서 조선시대의 기생은 관기가 대부분으로 기녀들이 독립적으로 기방을 차린 뒤 손님을 받는 일은 조선후기의 일이다.기녀는 한양에 거

전통을 이어온 기영회는 현재 ‘동래기영회’라는 이름으로 장관청을 회관으로 사용하면서 관리하고 있다.③ 성지곡 수원지 댐(1909)성지곡 수원지댐(초읍)1909년 9월 25일 준공된 성지곡 수원지 댐은 우리나라 근대 토목시설 가운데 한국 자본이 참여한 몇안되는 대규모 시설이자, 근대 상수도가 동아시아에서 유입된 역사를 보여주는 귀중한 산업유적으로 2008년 7월 등록문화재 제376호로 지정되었다.성지곡 수원지는 상수도 확보의 유기적인 시스템