한국의 교육열 레포트

한국 사회에서 교육에 대한 열정이 높은 것은 어제 오늘의 일이 아니다. 송미섭(1996)은 일제의 억압정책으로 고등교육의 기회 자체를 박탈당한 이유로 광복 당시부터 한국인의 교육열이 높았다고 지적한다. 또한, 그는 당시의 대학진학자 대상 징집보류제도 역시 교육열 형성에 일정한 기여를 하였다고 주장한다. 그러나 광복과 한국전쟁 이후 한국 정부는 상당기간 초등교육의 확산에 높은 관심을 가지고 있었기 때문에 높은 학력을 갖는다는 것은 상

표현하는 등 차마 말에 담지 못 할 천인공노할 짓을 일삼고 있다. 그리고 이러한 만행이 한국인의 반일감정을 부추기고 있다. 최근 무한도전이라는 프로그램에서 우토로 마을을 다룸으로써 식민지 당시의 상황에 대한 국민들의 관심이 높아져 있다. 이러한 상황에서 국민들이 일본에 대하여 그들의 행동을 인정하고 사과할 것을 요구하여야 할 것이며, 일본은 그들의 과오에 대한 인정과 사과로 반일 감정을 해소할 수 있도록 해야 할 것이다.

한국의 주입식 교육과 뜨거운 교육열에 의해서 타국에 비해 많다. 또 학교폭력에 관한 유형이 있는데 집단 패싸움을 하는 경우도 있고, 학교폭력 피해자는 자살을 하는 경우도 있을 정도로 매우 위험한 유형이다.3.해결방안청소년들은 극단적으로 수동적인 존재이다. 그렇기 때문에 능동적으로 청소년을 교육해주는 부모와 학교, 그리고 사회복지사의 역할이 절실히 필요하다. 앞서 말한 원인과 같이 학교의 수용 및 관심 부족에서 발생하는 점에 맞추

한국 교육은 많은 변화에도 불구하고 지식중심, 암기중심의 입시 준비 교육이라는 특성은 그대로 유지하고 있다. 생활중심의 교육, 경험중심의 교육, 대화중심의 교육등이 가능하도록 대학 입시제도등의 개혁이 시급히 이루어져야 한다. 이상으로 부족하게나마 레포트를 마친다. 끝으로 이런 기회를 통하여 그동안 한번도 심각하게 생각해보지 못한 우리 교육 제도와 일본 교육 제도를 살펴봄으로서 그 문제점에 대하여 생각 할수 있는 기회를 주신 교

있다. 따라서 교육의 한계점은 있겠지만 도덕성의 확립 등 인격적인 면에 더욱 치중하는 사회여건이 조성되어야 할 것이다.이번 레포트를 준비하면서 무심코 넘겨 버린 교육에 대한 문제에 대해 한번 더 생각해 볼 수 있는 기회를 가질 수 있었다. 교육의 문제점을 개선하는 데 필요한 것들이 현실에서는 시행될 수 없는 조금은 이상적인 것들인지도 모르지만 우리 사회의 교육열이 긍정적인 방향으로 바뀌었으면 하는 마음으로 이 레포트를 마친다.