[사회학] 파시즘

사회학적 의미의 대중과 파시즘적 의미의 대중, 마르크스적 의미의 대중으로 나누어 생각할 수 있다. 사회학적 의미의 대중은 20세기 산업화로 인한 통신과 교통의 발달 속에 톱니바퀴 같이 돌아가는 동질화, 평준화된 존재이다. 파시즘적 의미의 대중은 엘리트와 대중사이의 주종관계가 형성되며 이때의 대중은 수동적 존재이다. 마르크스적 의미의 대중은 인민적, 생산적 역할을 담당하는 존재이며 일하는 사람의 넓은 층을 의미한다.2. 한국 사회에

파시즘 파시즘(fascism)이란 이탈리아 무솔리니의 정치주의를 지칭한데서 유래하여 독일의 나치즘, 일본의 군국주의처럼 국수주의적이고 권위주의적반공적인 전체주의를 의미하게 되었다. 그러나 대중사회이론에서는 현대사회의 모든 강권적독재적비민주적 성격을 띠는 정치운동이나 이념을 파시즘이라고 정의한다. 그리고 파시스트(fascist)는 파시즘을 신봉하고 주장하는 사람들을 지칭하는 말이다. 파시즘이란 이탈리아어인 파쇼(fascio)에서 나온

사회학, 심리학, 경제학, 역사학, 문예 등의 다방면에 걸친 유명 인사들이 이 학파에 소속되었으며 이들에 의하여 사회 전체의 이론 구축을 위한 공동의 장이 형성되었다.프랑크푸르트 학파에 의하여 행하여진 저항과 비판의 특색은 파시즘을 정면의 공격 대상으로 끌어내는 반면 그 파시즘을 낳게 한 독점 자본주의적 시민사회와 현상적 유지 기능을 통해서, 그 사회를 무의적으로 지지하게 하는 근대적 과학기술이나 여러 가지 이데올로기 비판을 전

파시즘의 심리학적 기원을 밝혀, 민주주의 사회가 나아갈 방향을 밝히고 있다. 프롬에 따르면 인간은 자신의 생물학적 성장이나 자아 실현이 방해될 때에, 일종의 위기 상태에 빠진다. 이러한 위기는 인간에 대한 공격성이나 사디즘, 마조히즘 및 권위에 대한 복종 또는 자신의 자유를 부정하는 권위주의로 빠지게 된다. 이런 위기에서 벗어나기 위해 프롬은 자아를 실현하는 생활이 그 수단이 될 수 있다고 한다. 프롬은 스피노자처럼 「행복은 덕의 증

사회학적 비판에 입각하면서 새로운 인간 이해도 시도됐다. 예를 들면 20세기 전반에 독일에서는 신칸트학파가 생겨났다. 대표자인 나토르프는 인격의 완전한 발전이 공동체 나아가서는 국가 안에서 획득된다고 주장했다. 이는 사회유기체적인 관점의 인간이해와 중첩됐다.(예 : 클릭, 하이데거) 다만 2차 대전기에 이들이 히틀러의 파시즘을 적극적으로 지지했다는 점은 고려되어야 한다. 따라서 오늘날 인격과 교육과의 관계를 이해하려 할 때 이와 같