[중국학] 중국의 사법 법률제도fp

제도를 바꿔야 하며 국가정권이 나서서 여성해방을 실현시켜야하고 남녀평등을 보장해야 하는데 법률상의 남녀평등이 현실에서의 남녀평등으로 이어지는 것은 중요한 문제이다.다섯째, 여성과 남성은 사회물질문명의 창조자이다. 따라서 당연히 동등한 인격과 존엄, 동등한 권리와 지위를 가져야 한다. 여성은 더욱 특별한 가치를 지니기에 여성을 존중하고 보호하는 것은 사회가 발전하는 중요한 지표이다.이것은 중국공산당이 마르크스의 보편적

중국에 있어서 시급한 과제가 아닐 수 없었다.3. 중국의 한 자녀 정책1) 중국의 한 자녀 정책의 배경중국 제11기 삼중전회의 이후 인구계획이 국가기본정책으로서의 실천이 이루어지는 단계에 접어들었다. 이 기간에는 종전에 인구억제를 저해한 요소였던 좌파 세력이 일소되었고 중국 정부가 마인초의 인구이론을 재조명하여 전국적으로 인구이론의 과학적 연구를 활성화하였다. 이의 확고한 제도적 장치를 마련하기 위하여 법률로서 인구계획을 운

중국정치와 그 전망19Ⅳ 사회 .문화 201. 중국인의 이해 -20(1) 중국인의 강한 자존심 -20(2) 個人主義 vs 關係 -222.중국의 교육제도 23(1) 중국의 학제(學制) 23(2) 중국학교의 과정체계 -

사법기관)으로 분류된다. 원래 국가기관이란 중앙과 지방을 막론하고 입법기관 행정기관 사법기관을 의미하는데, 여기서 국가 지방행정기관은 중앙행정기관(중앙인민정부)인 국무원과, 지방행정기관(지방인민정부)이라 할 수 있는 지방각급인민정부를 뜻하는 것이다.Ⅱ. 중국관료제의 발달과정 및 특징중국관료제는 중국의 특성과 사회적 제도를 갖춘 중국만의 인사관리제도로 통상 간부의 관리제도를 의미하며, 채용, 근무평정, 교육훈련,

제도 발생하게 된다.2) 원주민과 여러 이민족의 나라 타이완가. 타이완의 인구 구성과 언어타이완은 오래전부터 많은 이민족들의 침략과 식민지배를 받았지만 현재 타이완의 인구를 구성하는 것은 대부분 중국계 한족들이다. 18~19세기의 명ㆍ청 시대부터 일본을 견제하기 위한 중앙정부의 타이완 이민정책이 있었기 때문이다. 비록 대부분이 한족으로 구성되어 있지만 그들은 다양한 민족들 끼리 다양한 문화와 인종을 존중하며 서로에 대한 차별이