창조론에 대하여

대하여 토론을 나누어 보았습니다. 조원들의 의견은 크게 두 갈레로 나뉘어, 과학과 신앙의 조화가 가능하다는 입장과, 불가능하다는 입장으로 나뉘었습니다. 또 과학과 신앙의 조화가 불가능하다는 입장은 신앙을 중요시하는 관점과 과학을 중요시하는 관점으로 나뉘었기 때문에, 이것을 바탕으로 토론 내용을 정리해보았습니다.1. 과학과 신앙의 조화는 가능하다.흔히 창조론과 진화론으로 대두되는 과학과 신앙과의 대립관계는 진화론이 등장하게

대하여 공부를 하면서, 인간 뿐만 아니라 모든 생명체들은 자신들이 처한 환경에서 살아남기 위하여 그 환경에 맞추어 적응한다는 것을 알게 되었다. 생물체들은 적자생존인 이 환경에서 살아남기 위하여 자기 스스로를 변형 하기도하고, 다른 생물체들의 장점을 따와서 변형 하기도 한다. 나는 이 주제를 연구하면서 가장 깊게 생각하게 된 사실은 과학에 대한 것보다도 우리들의 태도에 대하여 많은 생각을 하게 되었다. 우선, 내가 발표한 제국주의

창조론 : 하나님께서 흙으로 인간을 만드시고, 하나님의 숨기운을 불어넣어 사람을 창조했음을 말한다. 하나님은 오직 사람만을 만드실 때 하나님의 형상을 따라 지음 받게 하셨다.그러므로 이런 인간의 존재요소가 무엇이며, 인간의 참 가치가 무엇인지를 이야기하고자 한다. 하나님의 형상으로서의 인간 본래의 모습을 회복하여 의미 있는 삶을 살아가기 위하여 인간에 대하여 함께 이야기해 보도록한다.* 인간에 대한 이야기1. 인간의 시작인간은

대하여 동의할 수 없다.셋째, 하나님의 형상은 하나님의 은사요, 동시에 과제이다. 넷째, 형상 회복의 방편은 하나님의 말씀과 성령 외에는 불가능하다.다섯째, 인간은 피조적 인격체로서 하나님께 의존되어 있다. 그러나 동시에 자유를 가지고 있기에 인격자이다. 이렇게 양립될 수 없는 두 면이 인간 안에 공존하고 있다. 때문에 하나님의 은혜가 필요하다. 여섯째, 기독교 문화관의 정립을 해야한다. 왜냐하면 모든 영역에서 이원론은 부정되어야

창조론으로서 사람이 진화론에서 말하는 것처럼 원숭이에서 진화된 산물이 아니라, 초자연적인 창조주의 의도적인 설계의 산물이라는 견해이다. 창조론은 기독교 성경에 근거를 두고 있는데, 사람은 다른 생물과 구별되게 하나님의 형상대로 특별히 창조되었다는 것이다.진화모델은 생명의 기원을 우연에 의지하고, 창조론은 창조주 하나님의 지혜와 의도적인 설계에 따른다. ꡐ창조ꡑ란 진화론의 ꡐ우연ꡑ이란 말에 대하여 창조주의 지혜나 의도적