[중국의 역사] 문화대혁명에 대한 비평

중국 장성을 만난 다음 그의 의전관에게 이렇게 말하는 것을 본다. 난 그가 뿔 달린 악마처럼 생겼을 거라고 생각했어요. 결국 그는 모택동을 직접 만나 자신의 나라를 구할 방법을 찾고자 노력한다. 돌이켜 보건데, 티베트 문화의 도덕적 순수가 결코 승산 없는 싸움에서 티베트가 살아남을 수 있었던 주요 요인이었을 것이며, 따라서 달라이 라마의 지도력은 필수적이었을 것이다.   이 영화는 매우 새롭고 독특하기 때문에 비평을 내리기가 힘들다.

당부주석, 강생, 진백달이 정치국 상무위원, 강청이 정치국원의 요직을 차지하고 임표를 모택동의 후계자로 지명하는 이례적 당규정을 삽입하였다. 4.근대화의 후퇴문화대혁명으로 인한 인물의 희생, 사회의 혼란과 파괴는 중국의 근대화를 20년 내지 30년 후퇴시켰던 것으로 평가되고 있다. 「참고문헌」강정식, 세계문화사, 형설출판사, 1995.신승하, 중국당대 40년사(1949-1989), 고려원, 1993.조승한(역), 중국사, 역민사,1992.中國 文化大革命에 관하여

문화대혁명의 직접적인 원인은 모택동이 중국의 계급투쟁 형세 및 당과 국가의 정치상황에 잘못된 판단을 내렸기 때문이다. 또한 다른 복잡한 사회, 역사적 원인이 있다.첫째, 당의 사회주의에 대한 사상적인 준비와 과학적인 연구가 충분히 이루어지지 못한 상태여서 정권을 획득하던 때의 경험과 방법대로 대처할 수밖에 없었다.둘째, 중국공산당은 계급투쟁에 비교적 익숙해 있어서 계급투쟁에 속하지 않은 문제도 쉽게 계급투쟁에 속하는 것으로

문화대혁명 1966년부터 1976년까지 10년간 중국의 최고지도자 마오쩌둥에 의해 주도된 극좌 사회주의 운동. 한때 만민평등과 조직타파를 부르짖은 인류역사상 위대한 실험이라고 극찬을 받았으나, 결국 실패로 끝났다. 이 운동으로 약 300만 명의 당원이 숙청되었고 경제는 피폐해지고 혼란과 부정부패가 만연하였다. 1981년 중국공산당은 ‘건국 이래의 역사적 문제에 관한 당의 결의’에서 문화대혁명은 당․국가․인민에게 가장 심한 좌절과 손실을 가

대한 합리적 절차의 결여에서 오는 일당독재국가의 일반적 취약성을 드러내었다. 셋째, 문화대혁명 이전의 중공정치체제는 지도자와 대중사이의 명확한 분리로 특징지어졌으나, 문화대혁명은 이와 같은 사회체제가 전체의사의 실현에 부당한 것이었음을 스스로 드러내고, 대중과 분리된 지도체제가 공허한 것이라는 모택동의 경험적 이론을 다시 천명하였다. 프롤레타리아 문화대혁명은 중국 공산당의 역사나 세계의 다른 어느 공산주의 운동에