[여성사] 한국 사회의 여성의 일과 직업

여성의 발언들은 명백히 확인된다. Jacques Guilhaumou et Martine Lapied,

여성의 임노동과 무임금 노동인 재생산 노동, 그리고 가부장제 가족 사이에서 지속적으로 그러한 것을 유지하는 데에 일익을 담당하고 있다. 이러한 구조 속에서 여성의 노동은 끊임없이 위협받을 수밖에 없으며, 경제가 난항을 겪을 때마다 그 충격 흡수층으로 여성의 노동을 이용하는 결과를 낳게 된다. 2. IMF 이후 여성노동 - 구조화된 고용형태로서의 비정규직IMF 이후 한국사회는 세계자본주의로 재편입하기 위해 금융화된 자본주의 질서를 구축하

여성노동자에 대해 알아보고자 한다. 1. 문제제기국제노동기구(ILO)의 조사결과에 따르면 비공식부문 노동은 지난 10년간 북아프리카에서 비농업 노동자의 43%, 아프리카 노동자의 74%, 라틴 아메리카 노동자의 57%, 아시아 노동자의 63%를 차지하고 있다. 1990년 사하라 사막 이남의 비공식부문 노동자 수는 도시 노동력의 60%를 넘었으며, 인도노동자의 88%, 사우디아라비아 노동자의 74%, 태국노동자의 70%, 방글라데시 노동자의 65%, IMF 이전 한국노동자의 41%가

여성정치인의 트위터 분석1) 트위터 프로필 사진에 나타나는 여성정치인들과 남성정치인들의 인상비교2) 트위터 멘션에서 나타나는 여성 정치인과 남성 정치인의 성 정체성2. 연구의 한계Ⅴ. 결론Ⅰ. 주체적 위치를 차지하기 위한 여성의 투쟁1. 여성운동의 역사여성의 권익 신장운동은 미국에서 시작되었다. 미국에서 일어난 여성운동들을 살펴보고자 한다. 이를 통해 신장된 여성의 권리에 대한 인식은 현대 한국사회에 그대로 흡수되었다.1) 미

여성 a. 사회 구조/제도 안에서의 여성 1. 사회별 여성의 위치의 변화 2. 현대 사회에서 여성에 대한 차별의 실태 b. 예술에 표현된 여성의 이미지 1. 중세 2. 중세~17c 3. 18c 프랑스 회화 4. 19c 영웅주의, 누드 그리고 여성 5. 19c 대중사회속의 여성 이미지 B. 타 종교에서의 여성 a. 고대종교에 나타난 여성관 b. 인도종교에 나타난 여성관 c. 동아시아 종교에 나타난 여성관 C. 교회 안에서의 여성 a. 교회사 전반적인 틀 안에서의 여성 b. 한국 교회