가톨릭교에서 보는 안락사
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- 목차
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1. 안락사의 개념
2. 안락사의 종류
2.1. 환자의 의사에 따라
2.2. 생존 윤리성에 따라
2.3. 시술방법에 따라
3. 안락사의 역사
3.1. 안락사의 목적
3.2. 시비론적 변천사
3.3. 각 국의 현황
4. 안락사 문제의 대두 배경
4.1. 안락사의 대두배경
4.2. 그에 따른 문제점
5. 안락사 논점
5.1. 찬성 입장
5.2. 반대 입장
6. 가톨릭교에서 보는 안락사
7. 결론
-우리 조의 의견 및 정리
8. 자료출처
- 본문내용
-
1. 안락사의 개념
- 안락사란?
안락사(euthanasia)는 어원적으로 볼 때 ‘좋다'는 의미의 희랍어'eu'와 '죽음'을 뜻하는'thana tos(death)의 합성어로서 고통이 없는 편안한(행복한) 죽음을 의미하며, 일반적으로 시술자에 초점이 맞추어져 환자를 편안하게 죽음에 이르도록 하는 행위나 관행으로 이해되고 있다. 역사적으로 볼 때 안락사의 정의 문제는 특별한 관심을 끌지 못하였으나, 의학 기술의 발달과 함께 구체적인 정의의 필요성이 요구되기에 이른다. 가령 안락사를 정의하는 데 있어 그 대상을 빼놓을 수 없음을 상기한다면, 그리고 의학 기술의 발달로 수명은 연장하고 있으나 질적 차원에서의 의미는 부여하기 힘든 삶을 이어가고 있는 환자가 늘고 있음을 상기한다면, 보다 구체적이고 정확한 정의의 필요성을 인식할 수 있을 것이다.
즉 안락사는 회복할 수 없거나 불치병으로 고통을 받고 있는 환자를 고통에서 벗어나게 하기 위하여 환자의 죽음을 유발하거나 허용하는 관행이나 행위를 의미한다.
2. 안락사의 종류
<환자의 의사에 따른 분류>
1) 자의적 안락사
자의적 안락사란 죽임을 당하는 당사자의 의사에 따라 시행되는 안락사를 의미한다.
- 참고문헌
-
- 임종식, 『삶과 죽음의 철학』,아카넷
- 임종식, 『생명의 시작과 끝』,로뎀나무
- 윤정로 외 11인,『생명의 위기』,푸른나무
- 문국진, 『생명윤리와 안락사』, 여문각
- 허일태, 『안락사에 관한 연구』,한국형사정책연구원
- 김관영, 『안락사에 관한 윤리적 고찰』,동서철학연구
- 이동익, 『생명의 관리자』,가톨릭대학교출판부
- 안락사,『한국 가톨릭 대사전』1985, pp774-775
『안락사 논쟁』1999, pp101-125
-『가톨릭 신학과 사상』제 35호, 2001,p29-47
- 최경희,『생명의료 윤리』,동녘
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