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[아시아경제, 아시아경제위기] 아시아경제의 성장, 아시아경제위기의 시작, 원인과 아시아경제위기의 전망, 대응 및 아시아경제의 미래 분석
동아시아에 대한 견해는 크게 세계의 문명권역별 진단과 유교전통의 특질분석 등을 통해 동아시아 문화를 조명하는 문명사적 접근, 동아시아의 급속한 경제발전을 분석하고 미래를 알아보는 경제학적인 시각, 불안정한 지정학적 위치와 예측 불가능한 정치적 상황 등을 집중 검토하는 정치학 적인 접
37페이지 | 7,500원 | 2008.10.13
발전의 원인을 구하려고 했던 것은 다름 아닌 서구의 학자들이었다. 제2차 세계대전 이후, 일본이 무시할 수 없는 세계 경제 대국으로 떠오르면서 서구 학자들의 1차적인 연구목표는 ‘일본이 어떻게 다른 여러 동아시아 국가 중 유일하게 자본주의를 발전시킬 수 있었는가’로 시작되었다. 유교 문화
10페이지 | 800원 | 2016.04.16
유교를 이야기하는 이유는 이데올로기 게임이라는 것이 우리가 간혹 착각하듯이 전부 아니면 전무인 그런 게임이 아님을 인정하기 때문이다. 자유민주주의가 문제가 있다고 해서 그와 관련된 생각들을 모두 폐기처분해야 한다고 주장할 수 없는 것처럼, 유교의 정치철학이 동양 문화의 일부 부정적인
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
동아시아의 정치문화목 차동아시아의 정치문화동아시아의 정치문화동아시아의 의미정치 경제적인 범주 : 동아시아적인 발전 모델문화적인 범주 : 유교적 문화 전통, 서양과 대비되는 동양동아시아의 정치문화정치문화(Political Culture)의 의미정치에 대한 태도, 감정, 신념의 종합체국가의 역
50페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
유교 자본주의는 가족과 공동체를 중시한다고 볼 수 있다. 이용주, 아시아의 가치와 사회발전 : 싱가포르의 빛과 그림자, 사회이론, 2003가을/겨울 p 185 - 186, 2003아시아적 가치 혹은 유교 자본주의의 지지자들은 동아시아의 성공적인 경제 발전은 유교에 바탕을 둔 문화 때문이라고 주장한다. 1990년대 말
16페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
유교 문화권이라고 일컬어지는 동아시아 여러 나라의 비약적인 경제 발전이다. 최근 많은 서양학자들이 동아시아의 일본을 위시한 한국․대만․홍 콩․싱가포르 등의 비약적인 경제발전의 원인을 유교 사상에서 찾고 있다. 즉, 가정에 대한 무조 건적인 희생, 기율과 절약 정신 등 이른바 유교사상
8페이지 | 900원 | 2007.03.17
발전 과정에 있는 나라들은 분명 새로운 형태의 발산을 할 수 없을 것이다. 그러나 어느 정도의 근대화와 경제발전을 이루고 난 이후 그들이 그것을 자신의 것으로 소화시키고 나름의 형태로 발산할 수 있다고 생각한다. 그럼에도 불구하고 나는 저자가 근대화 이후에도 각 지역이 고유 역사와 문화에
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
동아시아동아시아는 한반도, 중국, 일본 등들 가리키는 단순한 지리적인 장소의 호칭뿐만 아니라, 1970 년대 이후 유교 문화권 또는 한자 문화권에서 과거 경제발전을 경이적인 속도로 이룩한 지역을 가리키는 의미를 갖는 말로서 사용되어 왔다.구체적으로는 한국, 싱가포르, 대만 등이 신흥공업국(NIC
12페이지 | 1,500원 | 2012.08.24
경제 성장과 인권 흥정 논리전혀 다른 인식론, 정치사상체계를 가진 유교사상과 보편적 인권사상은 오늘날 동아시아에서 충돌하였다. 선진국들을 뒤따른 산업화 정책이 성공을 거두면서 자신들의 전통문화에도 자긍심을 갖게 된 동아시아 지도자들은, 급속한 경제발전의 주요 동인으로 동아시아 문
6페이지 | 1,100원 | 2010.02.24
동아시아 유교문화권의 정치성향이 부곽 될 수도 있겠다. 이러한 점을 들어 유교문화권내에 있으며, 서구식 법치주의에 준하고 있는 우리나라의 현재 정치형태를 살펴보고, 앞으로의 발전방향에 대해 생각해 보고자 한다.1. 유교문화권의 정치와 서구의 그것과 차이는 무엇일까?민주주의로 대표되는
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
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