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Ⅰ. 서론1. 신약의 중심 주제신약의 중심 주제는 하나님의 나라이고 특히 공관복음은 전적으로 하나님 나라의 주제에 의해 지배된다. 예수의 선포의 첫 마디가 회개 천국이 가까왔느니라고 하여 하나님의 나라가 도래해고 있음을 분명히 하였다. 그의 설교의 중심은 하나님의 나라였고 그가 사용한
7페이지 | 1,300원 | 2009.09.02
조직신학연구1. 조직신학의 의의와 성격초기 개신교에서 어거스틴에 따르면 조직신학은 하나님, 세상, 인간 및 성례를 다루는 것이라고 했고, 보나벤투라는 그리스도의 신비스러운 몸, 즉 교회를 다룬다고 보았다. 그리고 성 빅토르의 위고는 하나님의 구속사역을 조직신학의 대상으로 보았으며, 토
10페이지 | 1,000원 | 2007.06.09
조직되었으며 하나님께서는 하나님의 구원의 메시지 선포를 위해 교회를 하나님의 도구로 세우셨다.교회의 존재는 주님의 생명연장이고 교회의 목적은 주님의 목회를 계속하는 것이다. 목회를 통해 그리스도의 정신과 목적을 계속적으로 나타내야 한다. 교회 목회의 목적은 하나님께 영광을 돌리고
3페이지 | 1,000원 | 2009.10.14
하나님 나라(하나님의 나라)선포,인간성, 하나님 나라(하나님의 나라)구속경륜,신앙, 하나님 나라(하나님의 나라)사랑,빚탕감법,십자가 분석
조직- 하나님 나라의 길이 아직도 완성되거나 끝나지 않은 “열려진 끝”을 증언하는 것이다.예수가 행한 기적은 그리스도 안에서 새로운 미래가 현재화 되고 있으며 곧 하나님 나라의 권능이 그 기적 속에 현존하고 있으며, 이 시대의 악의 세력과 싸우고 있다는 것을 나타내는 것이다. 예수의 이적
10페이지 | 5,000원 | 2011.04.03
하나님의 계시가 나타내는 풍부함을 완전히 드러내 보여주지는 못한다. 따라서 우리들의 관심은 성경 속의 ‘진리 체계’를 변증하는 일이다. 교의 신학 또는 조직 신학의 과업은 바로 이 진리 체계를 여러 제목으로 -신론,인간론,그리스도론,교회론,구원론,종말론 따위- 나누어 제시한 것이다. 먼저 우
12페이지 | 1,800원 | 2009.11.09
조직 : 하나님께 자신의 영을 불어넣으시면 언제나 생명과 형태가 함께 생겨나게 된다. 오늘날도 하나님의 영이 교회에 부어질대 창조가 일어나 교회 조직과 형태가 생겨나게 되는 것이다. 5. 영감 있는 예배 : 교회 성장에 있어서 결정적인 요인이다. 성령이 진정으로 역사 할 때에 예배의 분위기는 물
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
조직폭력배로 활동하면서 세력 싸움에 날을 새우고 서민들을 등쳐먹는 거머리였습니다. 결국 그는 전과 13범의 딱지를 얻었고 육군교도소와 삼청교육대에까지 끌려갔습니다. 힘들고 어려울 때마다 하나님을 찾았지만 교도소를 나오면 또 다시 손에 서민의 고혈을 묻히고 하나님의 시험과 연단에 항상
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
박형룡 박사 저작전집 제 1장 -신론의 위치와 구분1. 신론의 위치교의 신학 서류가 흔히 신론으로 시작함은 이것이 가장 논리적인 방법이기 때문이다. 신학은 하나님과 그의 우주에 대한 관계에 관한 지식의 조직적 진술이니 하나님에 관한 논의로 시작하는 것은 당연한 일이다. 교의 신학의 내용은
35페이지 | 4,000원 | 2009.11.09
조직하는 것은 하나님이 주신 우리의 의무라고 말하면서 “중립은 없다”는 주장으로 기독교적 전제주의의 입장으로 변증학을 고수하였다. 그는 성경 안에서 자신을 계시하는 하나님이 계시이며 그 분이 삼위일체 하나님이시고 이것을 학문적으로 증명할 수 없다는 신학적인 입장으로 전제에 대한
4페이지 | 700원 | 2009.08.30
[학사][조직관리]조직과 리더십- NGO와 군사조직을 중심으로
조직의 문화는 분명히 다르다. 그리고 그 다른 조직문화에서 예수와 나폴레옹이 보여주었던 리더쉽도 상당한 차이가 있음을 우리는 쉽게 알 수 있을 것이다. 예수는 희생과 사랑의 덕목으로 자신의 야망이 아닌 ‘가치’를 추구했었고 그의 조직인 기독교는 하나님의 아들이라는 공동의 캐치플레이즈
21페이지 | 2,800원 | 2003.11.26