설교말씀 죄인이 죄인에게 누가복음 16장 1절 13절

죄인에 불과하다는 것을 말하는 것이다. 따라서 모둔 사람이 그분의 이름 앞에 꿇어 경배해야 한다는 것  이것이 바로 마태가 하고싶은 이야기의 요점이다. 2) 요셉과 마리아 (마태복음 1:18-25 / 누가복음 1:26-56) 하나님께서는 마리아 라는 여인을 통해 예수 그리스도 께서 이 땅에 오시는 길을 여신다. 믿음의 여인 마리아는 천사가 찾아와 “네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라” 고 전하자, “주님의 여종이오니 말씀대로 내게 이

누가복음 20:41-44(병행 구절 막 12:35-37)에서 예수님 자신을 통해서도 주장되었던 사실임을 상기하게 된다. (2) 설교에 대한 반응 및 결과(37-41절) 오순절의 성령을 받고 행해진 베드로의 선포는 담대함과 권위가 배어 있었을 뿐 아니라, 이 설교를 듣는 청중들에게 강력한 도전을 안겨 주었다. “저희가 이 말을 듣고” 마음에 찔림을 받았다. 이렇게 하나님의 말씀이 심령 속에 들어갈 때에야 보이지 않고 볼 수 없었던 자신의 존재와 상태를 직시하게 되

누가복음 16장 19-31절을 읽어 주라. 이 말씀과 다른 말씀들을 가지고 불신자들과 죄인들의 비참한 장래에 대한 다음과 같은 사실들을 명확히 보여 주라.① 지옥은 예수 그리스도를 통해 나타난 하나님의 사랑과 긍휼 베푸심을 거절하고 부인한 사람들에게 공의로우신 하나님께서 만드신 영적인 세계이다.② 지옥은 마귀와 마귀의 악한 천사들 그리고 그리스도를 따르지 아니하고 사단을 따르는 ‘짐승의 표’를 가진 자들에게 마련된 곳이다.③ 믿지

설교와 흡사하다(사도행전에서 베드로 설교)반대의견-이레니우스가 180년경 전에는 베드로란 말이 없었다.-헬라어가 어부인 베드로가 쓰기에는 너무 유창하다.-기간이 베드로 때가 아니다.-교리적으로 볼 때 바울의 교리가 제한되는 느낌이 있다.(6)기록장소바벨론에 있는 교회(5:13)가 문안을 보낸다는 말은 마치 이 서신의 출처가 로마임을 나타내는 듯하다. 대체로 기록 장소를 로마라고 보며, 그렇게 보는 것이 옳다고 생각한다.(7)기록연대①AD

누가복음을 기록한 저자는 다른 어떤 복음서 기자들보다도 훨씬 더 가난한 사람들과 사회경제적인 문제들에 대해서 적극적인 관심을 보이고 있다. 이런 사실은 누가복음이 소개하고 있는 예수의 공생애 활동 첫 설교에서부터 분명히 찾아볼 수 있다. 누가복음에 의하면 예수의 공생애 활동 중 첫 번째 설교는 “주께서 내게 기름을 부으심은 나로 하여금 가난한 자에게 복음을 전파하게 하심이라”(누가복음 4장 1절)는 설교였던 것으로 전해지고 있다.