르네상스 인문주의 교육에 대해

서양 근대의 교육과 사상학습목표서양근대의 교육과 사상에 대해 알아본다.Contents문예부흥기의 교육인문주의 교육사상가종교개혁기의 교육종교개혁기의 교육사상가서양 17세기의 실학주의 교육실학주의 교육사상가1. 문예부흥기의 교육➊ 문예부흥 또는 르네상스 운동➜ 현세의 가치가 중요하다는 인식의 전환으로부터 태동➋ 15C부터 실질적 가치관으로 부각 ➌ 인문주의1 인문주의의 본질➊ 중세적 세계관 부정➋ 현세중심, 인간중심

인문주의에 활기를 불어 넣으려고 하였다(Brubacher, 1966, pp.268-269). 루소로부터 페스탈로찌, 프뢰벨은 이러한 자연주의적 관점에서 아동의 자연적 본성(nature)에 근거한 노작에 교육적 가치를 부여하였다. 루소(1712-1778)의 초기 경향은 실용적인 교욱과정의 직업적 경향을 더욱 강화하였다. 그는 인간이 생계를 유지하는데 가장 본질적인 것은 육체노동이라는 태도를 가지고 있었으며, 그의 저서 『에밀』에서 수공 교육에 대해 아동이 하루의 언어적 수업

인문주의(Humanism) - 르네상스가 인문 교육 방법론에 대 혁명을 가져왔다. 그 동안 교회에서 해오던 스콜라주의에 대해 도전. 고전 읽고 이해하면서 새로운 방법론이 나온다. 즉 논리학 위주의 방법론에서 문헌학 중심으로 전환.논리학 중심의 방법론 : 스콜라주의의 방법론이다. 1st. 주제 던지고, 2nd,자료를 수집(성경, 교부, 종교회의, 교황의 가르침) 3rd. 그 내용가지고 종합시킴. 그것 위해 논리학 사용여기서 결론 내리니 성경 중심이 아니라 인간의

대해 자녀를 취학시키게끔 해야 할 의무가 있다고 주장했다. 또한 루터의 성서번역은 독일국민과 종교생활, 교육생활에 있어 그 공헌의 범위를 측정할 수 없을 정도로 중요성을 갖는다.문예부흥기르네상스 인간, 자연 및 삶이라는 새로운 개념이 도입되었다. 이러한 시기의 교육 목적 또한 유력한 사회 제도의 여러 활동에 참여할 수 있는 완전한 인간 양성으로써, 도덕적 가치를 강조하였다.인문주의15~16세기 인문주의의 영향으로 신진 대학이 창립

대해 회의감을 갖기 시작했다. 결국 많은 사람들이 제1차 세계대전까지의 모든 문명, 전통, 인습적 가치를 부정하는 새로운 풍조를 만들었다. 말하자면 지금까지의 사회에 반대하는 운동이었다. 뒤샹의 ‘샘’은 기존 예술을 부정한다. 어떤 개조도 재창조도 거치지 않고 그저 선택된 그대로를 전시한다는 것은 당시의 예술의 개념을 뛰어넘는 일이었다. 그의 ‘샘’은 당시의 시대적 사상을 잘 표현한 작품인 것이다.두 번째는 앤디 워홀에 관한 이야