현대사회문제와 그리스도인의 책임-존 스토트-독후감

존 스토트 한국기독학생회출판부 - 살아있는 교회 2009년- 본 회퍼 대한기독교서회 - 성도의 교제 (교회사회학에 대한 교의학적 연구) 2010년- 김현진 서울:예영커뮤니케이션 - 공동체 신학 1998년- 전영복 엘맨출판사 - 기독교상담의 이론과 실제 1993년- 빌 도나휴 러스 로빈슨 국제제자훈련원 - 소그룹 사역을 망치는 7가지 실수 2004년- 칼 조지 교회성장연구소 - 열린 소그룹 닫힌 소그룹 2004년- 존 오엔 생명의말씀사 - 성도와 하나님과의 교

책임을 다해야 할 것이다.“아파르트헤이트”, , “제3세계”, , “인종차별 발언에 첫 모욕죄 적용”, , 2009-09-06, 존 스토트 2005, 한국기독학생회출판부, 《현대사회 문제와 그리스도인》, pp. 309”우리들이 굶주리는 건

문제는 관계의 문제이기 때문에 도덕적인 것이라고 주장했다. 그는 모든 인간 생명의 존엄성과 인간이 자신의 잠재력을 충분히 실현할 권리를 재천명하는 것으로 시작해야 한다고 주장한다. 또한 존 길버드 교수의 주장을 인용해 가족의 규모에 대해 책임 있게 가족 계획을 해야 하며, 가난한 사람들이 빈곤을 벗어나게 해줄 사회 정의가 필요하다고 주장한다(159-160p). 자원 고갈그는 자원의 고갈로 화석 연료인 석유와 물을 제시한다. 또한 환경파괴로

현대 교회의 새로운 전략』서울: 예찬사, 1986.참고도서 21) 김세윤 박사 외. 『한국교회, 개혁의 길을 묻다』서울: 새물결플러스, 2013.2) 김형국. 『교회를 꿈꾼다』서울: 포이에마, 2012.3) 성기호. 『교회와 신학논쟁』서울: 성광문화사, 1995.4) 홍성건. 『섬기며 다스리는 사람』서울: 예수 전도단, 2003.5) Heinrich Arnold. 쉴터 편지부 역. 『공동체 제자도』서울: 도서출판 쉴터, 1997.6) Henry Blackaby. 윤종석 역. 『영적 리더십』서울: 두란노, 2002.7) John Stott.

사회적 의무 사이의 딜레마를 다룹니다.현세대의 미국인들은 노예 소유자의 후예로서 아프리카계 미국인 노예의 후손들에게 사과할 의무가 있을까? 분명 과거에 부정의가 자행되었지만, 현재 세대가 이전 세대의 잘못에 대해 사과할 수 있을까? 그렇다면 해야 할까?호주의 전 총리 존 하워드는 이 문제를 논의하며 현재 호주인들이 과거 세대의 행위에 대해 공식적으로 사과하고 책임을 지는 것은 옳지 않다고 말했다. 우리가 오직 자신의 행동에 대