인간관계론 - 인간 본성에 대한 학설로 성선설, 성악설, 공자, 파스칼, 야스퍼스의 이론을 서술하시오

대한 반영시키 는 교육과정 제공1. 평생교육(1) 평생교육의 개념의 발달평생교육이라는 개념이 나타난 것으로 세계적으로 15년 정도 밖에 되지 않으며 우리나라에서는 10여년에 불과하다. 따라서 아직도 이론 탐색의 과정에 있으며, 개념 정립의 시기에 있다고 할 수 있다.1965년 UNESCO는 성인교육추진위원회(International Committee for the Advancement of Adult Education)의 제안) 위의 책, p.54.『UNESCO는 출생에서 죽음에 이르기까지 인간의 일생을 통하여 행하여지는

학설, 전통 등에서 유래되는 선입견과 편견 천동설, 유명인의 말을 무조건 옳다고 믿는 경우2> 홉스 (Hobbes, T., 1588-1679)의 사상과 17,8세기 계몽주의 사상1)영국 경험론에 토대 : 지식의 근원은 자연계의 감각에 있음.2) 인간 선악의 판단 기준 : 외부 사물에 대한 감각적 경험의 욕구도 (欲求度)에 따라 다름. (상대주의)3) 자연 상태의 인간 - 성악설 * 이기적 자기 보존만을 추구 - 자연주의 윤리설* 불신과 투쟁만 존재, 보편타당한 도덕 법칙은 없음.*

대한 비판적 전망을 모색해야 하는 과제를 안고 있다. 그런 점에서 21세기를 시작하면서 새로운 문명론 그리고 최대한의 사회 건설 담론이 개화하기를 바라는 것이다. 우리의 고전 강독은 그런 점에서 기본적으로 사회와 인간 그리고 인간관계에 대한 근본적 담론을 주제로 할 것이다. *우리(동양)의 화두는 관계론(關係論)유럽 근대사의 구성 원리가 근본에 있어서 ‘존재론’임에 비하여 동양의 사회 구성 원리는 ‘관계론’이라는 것이 요지이다. 존

이론 체계를 가지고 있기 때문에 그것을 완전히 이해하기란 매우 어려운 일이다. 따라서 근세 유학을 이해하기 위해 중국 근세 유학에서 중점적으로 다루었던 우주론 문제와 인성론 문제, 인식론 문제로 나누어 살펴본다.① 우주론유학사상 특히 송대 신유학에 있어서의 우주론이란 우주의 기원과 발생에 대한 서술은 물론이거니와 자연계 및 인간의 본질을 이루는 근원을 탐구하는 학문 분야라고 할 수 있다. 그러나 우주의 아주 제한된 영역에 대한

인간의도덕성이 그렇게 어린 나이에 ~컴플렉스로 거의 형성된다면 도덕 교육을 할 필요가 없다는 한계⑥도덕성 발달의 연령별 경향들은 실제로 검증력이 결여 : 도덕적 내면화의 과정이 프로Copyright 2023. 열정교사김필반. All Rights Reserved.이트가 제시한 나이보다 이전에 시작될 수 있음- 15 -2.에릭슨 : 심리사회적 발달이론과 도덕성 발달인간관-인간에 대한 관점-인간의 발달에 대한 관점프로이트 에릭슨①비관적 인간관②본능적 충동인 ‘원초