익산 미륵사지 답사

문화재 답사 보고서-정림사지 5층 석탑을 다녀와서-2004년 5월 22일 토요일. 문화재 답사를 위해 아침 일찍 친구들과 함께 익산행 버스에 몸을 실었다. 우리가 갈 목적지는 본래 미륵사지석탑과 왕궁리 5층 석탑이었지만, 미륵사지석탑의 복원공사로 인해 대신 부여의 정림사지 5층석탑을 다녀오게 되었다. 단순히 답사를 가는 것이 아니라 사전조사 하는 것부터 시작이라 생각한 나는 백제의 얼과 숨결을 온 몸으로 느낄 수 있는 산지식을 얻고자 답사에

답사하고 평제비문 글씨를 뚫어지게 관찰했던 듯하다. 훗날 자신의 시문집에서 “평제탑 기록이 공적을 대단히 과장해서 찬양했다”며 “중국의 일 벌이기 좋아하는 호사자(好事者)들에게 준다면 반드시 진귀하게 여겨 아끼고 애완할 것”이라고 비꼬았다. 그가 남긴 ‘소정방의 평백제탑을 읽고讀蘇定方平百濟塔’란 제목의 한시 또한 백미라고 일컬을 만하다. ‘벌레먹은 잎처럼 흐릿한 글자획/새 쪼은 나무마냥 어지러운데/ 이따금 이어진 네댓

답사후기2005.5.28일 우리 조는 찬란한 문화 백제를 답사하기 위해 버스에 올랐다.서울에서 공주에 도착한 시각은 예정보다 늦어진 오후 한시 반이었다. 도로 사정으로 인해 예상 했던 시간보다 지연 되었지만, 금강산도 식후경이 라고 하지 않았던가아침도 먹지 못하고 출발했던 우리는 내리자 마자 식당을 찾기 위해 바쁘게 움직였다. 가장 먼저 본 것은 가격그리고 메뉴판, 마음은 해물탕 으로그러나 몸은 그렇지 않았다.우리가 선택한 곳은 공

답사 때 서산마애삼존불에서 보았던 그런 묘한 느낌이 흐르고 있다. 본래의 명칭은 허공장보살상(虛空藏菩薩)이라고 한다.호류지 동쪽 경내의 몽전(夢殿)안에는 백제 위덕왕이 보낸 구세관음상(救世觀音像)이있다. 매년 1년에 두 번(4/11∼5/5 10/22∼11/3) 관람을 허용하는 구세관음상은 높이 179.9cm로 녹나무로 조각하여 금박을 입힌 목조불상이다. 호류지의 고문서 『성예초(聖譽抄)』에 의하면 백제 위덕왕이 서거한 부왕인 성왕(聖王)을 그리워하여 그

익산 미륵사지는 백제시대 중요 사찰터중의 하나이다. 그런데 그곳에서 발견된 향로는 투박할 정도로 단순한 모양을 하고 있다. 그런데 왜 이 사찰에서는 이렇듯 화려한 향로를 썼을까? 과연 이 사찰은 어떤 사찰이었을까? 지난 96년 사찰의 건립배경을 알 수 있는 중요한 단서가 하나 발견되었다. 2-2. 성왕을 추모하기 위한 사찰. 능산리 절터에서는 또다시 놀라운 발견이 있었다. 바로 사찰마당에 세워져있었던 탑자리에서 독특한 모양의 유물이