평생교육이란 무엇인가에 대한 자신만의 정의를 근거를 들어 서술하시오

무엇을 가지고 있는 상태로 본 것이 아니라 덕에 따른 정신의 활동으로 이해한 것이다. 또한 행복은 인간이 자신의 본성을 실현하기 위한 지속적인 활동성이라는 점에서 결국 이것은 한 순간에 이루어지는 것이 아니라, 생애 전체를 통해 덕의 학습과 훈련의 결과로 이루어진다고 할 수 있는 것이다. 이러한 Aristoteles의 견해를 종합하여 오늘날 현실에 비추어 보았을 때, Aristoteles의 이론은 도덕교육에 있어서 다양한 시사점을 줄 수 있다. 선(善)에 관하

자신의 신분과 위치를 상승시킬 수 있다고 믿고 이를 위해 평생 노력한다. 그녀는 백인 여성의 아름다움을 약속하는 상품을 사용해서 백인여성과 가까워지려 하고 주류사회에 들어가기 위해 백인 중산층 여성이 갖추어야 할 덕목인 교양과 근검절약, 도덕심을 배운다(p. 83). 백인 중산층의 가치관을 무차별적으로 수용한 결과는 왜곡되고 병적인 삶의 모습이다. 그녀는 자신과 가족을 사랑할 수 없다. 청결에 대한 강박관념은 실제 삶 속에서 오히려 왜

교육에 대한 새로운 연구들과 상응하게 되었다. 특히 1960년대 후반부터 유네스코를 중심으로 제안된 평생교육의 개념 및 ‘순환 교육’ 혹은 ‘지속 교육’이라는 개념의 등장은 과거 학습의 대상자에서 제외죄어 왔던 성인을 교육과 학습의 참여자로 규명하게 하였으며, 그 결과 전 생애를 통한 인간 경험과의 연계 속에서 실시되어야 할 성인 교육의 필요성을 설득력있게 부각시켰다. 이처럼 ‘평생 교육’이나 ‘성인 학습’의 개념을 근거로 성인

자신의 생각의 결점을 깨닫도록 해 주며, 자신의 의견과 대립하는 다른 관점들을 보게 한다. 그러므로 Piaget의 관점은 사회적 상호작용이 교실 안에서 중요한 역할을 해야 한다는 것이다.참고자료• 이홍수, 음악교육의 현대적 접근, 세광음악출판사, 1999.• 강태훈 외, 교육심리학의 이해, 학이당, 1998.• 안범희 외, 교육심리학, 교육과학사, 1998.• 송명자, 발달심리학, 학지사, 1999.• 탁경현, J.Piaget의 인지발달이론에 따른 음악 감상 지도, 조선대학

근거해 자폐장애의 연속체(spectrum)를 분류하는 데는 많은 어려움이 따른다. 또한, 자폐장애의 원인을 아는 것이 자폐장애를 예방하고 치료하는데 있어서 중요하기는 하지만, 현재까지는 자폐장애의 진단이 관찰가능한 행동특성에 근거하고 있다. 자폐아동을 진단하고 평가하는 목적은 그 아동의 인지적, 정서적, 사회적, 의사소통적, 및 행동적 측면의 특성들에 대한 정확한 정보를 수집하는데도 있지만, 진단과 평가 자료에 기초해 최상의 교육적 중재