아리스토텔레스

아리스토텔레스의 교육사상과 한계001) 아리스토텔레스의 생애기원전 384년에 태어난 아리스토텔레스는 마케도니아에 인접한 칼키디케 반도의 작은 도시 스타기라에서 태어났다. 18세때 플라톤의 아카데미아에 들어간 아리스토텔레스는 풀라톤이 사망할 때까지 20년간이나 아카데미아에 머무른다. 그리고 일생동안 플라톤을 존경하며 그의 사상을 새롭게 이어가는 역할을 맡게 된다. 이 시기에 그는 플라톤으로부터 사상적으로 깊은 영향을 받았으며

아리스토텔레스의 생애와 철학사상1. 들어가는 말본 장에서 아리스토텔레스의 생애에 관한 내용을 접했을 때 적지 않게 놀랐던 부분은 아리스토텔레스가 알렉산더 대왕의 스승이었다는 부분이었다. 물론 아리스토텔레스가 알렉산더 대왕의 스승이었다는 것을 처음 알게 된 것은 아니었지만 교육을 공부하는 입장에서의 나에게 있어 새로운 의미로 다가왔던 것 같다. 물론 유래 없는 대제국을 건설한 알렉산더 대왕의 업적은(징기스칸, 히틀러, 나폴

플라톤과 아리스토텔레스 사상의 비교연구1. 서론플라톤과 아리스토텔레스의 철학은 무서울 정도로 많은 차이점을 갖고 있지만 그 기본은 하나인 것만은 확실하다. 즉 소크라테스의 업적이 플라톤에게로 이어졌던 것처럼, 플라톤이 하지 못했던 것을 아리스토텔레스가 보완 또는 비판적으로 수용하여 이를 철학의 확고한 시점으로 만들어 놓은 것이 바로 그들의 업적일 것이다. 플라톤의 철학이 폴리스에 국한된 민족적 성격이라고 한다면, 아리스토

아리스토텔레스 “정치학”을 읽고서아리스토텔레스는첫 장에서부터 사람들의 통념을 비판한다. 흔히　국가의 위정자, 가정의 가장, 단체의 우두머리를　근본적으로 같은 성격의 것으로 보아 이들의 차이가　다스리는 사람 수에　따른 정도의 차이에　불과하다고 인식하는 것은 잘못이라는 것이다.　그러므로 대가족과 작은　국가를 유사한 것으로 보는 것도 비과학적이다.　그는 모든 학문 탐구에서　그러하듯　“국가를 연구하는 데

플라톤과 아리스토텔레스 비교Ⅰ. 방법론1. 플라톤: 형이상학적 이원론① Idea와 현실세계를 구분하였다. ② 인식을 감각적 인식과 개념적 인식으로 구분하여, 감각적 인식은 눈앞의 가상에 불과하고 진정 한 인식은 개념적 인식이라고 하였다. 즉 감각적 인식의 대상이 되는 것은 변화하는 현상계이 고, 개념적 인식의 대상이 되는 것은 어떠한 변화에도 흔들리지 않고 상주하는 Idea라고 하였 다. ③ Idea란 어떠한 변화에도 흔들리지 않고 상주하는 사