아리스토텔레스의 인식론과 존재론(형이상학), 아리스토텔레스의 행복론, 아리스토텔레스의 논리론(논리학), 아리스토텔레스의 윤리론(윤리학), 아리스토텔레스의 정치론(정치학), 아리스토텔레스의 질료형상론 분석

☙ 고대 그리스 철학 ☉ 목 차Ⅰ. 자연세계에의 관심 1. 그리스 철학의 발생 2. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구 3. 피타고라스 학파 - 형상의 철학 4. 엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학) 5. 헤라클레이토스 - 변화의 철학 6. 원자론과 고대유물론 Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로 1. 소피스트의 철학 2. 소크라테스(Sokrates, BC 470?-399)의 철학 3. 플라톤의 철학 4. 아리스토텔레스의 철학 Ⅲ. 고대철학의 종말과 신학의 등장 1. 고대철학의 종말 2.

분석해야 한다. 먼저 어거스틴은 인간이 윤리적 규칙, 법을 준수해야 하는 이유를 행복론에서 도출시키고 있다. 인간의 윤리적 삶의 목적이 행복이라는 사상은 아리스토텔레스의 윤리학이기도 하지만, 일반적으로 그리스의 윤리적 사상이다. 즉 인간은 보다 긍정적인 삶의 결과를 얻기 위해서 윤리적 규칙을 준수한다는 이론이다. 성 토마스 아퀴나스의 법 이론은 그의 자연법 이론과 자연법의 원천이 되는 영원법의 이론으로 분류된다. 자연법 이론은

론’ 혹은 ‘학설’을 뜻하는 ‘ism’이라는 말의 결합이다. 철학적인 개념으로서 실재론은 전문적인 의미를 갖는데, 이상주의자들이 생각했던 바와 정반대로 물체는 지각되는 인간에 의존하지 않고 스스로 존재한다는 학설이다(안용규 등, 2002). 표 1. 관념론과 실재론의 비교관념론플라톤이론적 형이상학적연역법보편적합리적이상주의실재론아리스토텔레스실천적 경험론적귀납법개별적경험적현실주의3. 아리스토텔레스(Aristoteles, BC 384

론(論)에 대하여 그는 같은 종류의 여러 사물 속에는 하나의 공통개념(이데아)이 있는 것은 사실이지만, 그 공통개념을 사물에서 독립시킬 수는 없다는 것이다. 아리스토텔레스는 사물을 떠난 본질이 있을 수 없기 때문에 이데아形相와 감각적 재질質料의 결합을 강조하여 ‘질료형상설’을 내세웠다. 플라톤의 경우, 인간은 모름지기 이상적인 이데아의 세계를 갈망하여 감각의 세계를 떠나 위로 향하여 올라가는 충동, 즉 에로스(eros:사랑)를 목표

분석하는 부정의 법칙6.인간과 사회의 변증법인간과 자연 그리고 사회인간과 자연의 변증법인간은 역사를 창조한다역사의 원동력은 무엇인가?관념론적 역사관은 무엇이고 유물론적 역사관은 무엇인가?소유란 무엇인가?권력이란 무엇인가?이데올로기란 무엇인가?가족과 가족제도에 대하여질서와 규범국가란 무엇인가?종교와 예술의 공통점과 다른 점형식논리학과 변증법적 논리학주요철학도서 해제(解題) 1.세계를 어떻게 볼 것인가?이