문학과 문학콘텐츠, 인터넷 소설 - 인터넷 문학의 소개, 팬픽의 출현

문학적 대사와 예술적 영상미를 추구한다던가 하는 것들 – 그러한 컨텐츠를 받아들인 수용자들의 반응과 그저 반응에 그치지 않는 적극성을 띈 문화적 재생산의 활동들 – 온라인 모임을 형성하고, 폐인을 자처하며, 종영된 드라마를 가지고 색다른 종류의 또 다른 문화컨텐츠들을 만들어가는 것들 – 은 이제 서서히 예측 가능한 사회적 현상으로 자리잡아가고 있음을 확인하였다. 또한 주류드라마에서도 이러한 수용자들의 마니아적 성향을 적극 이

문학의 전형적 양식) 소통(구술, 게임의 전형적 양식)전달방식 일방성(Non-interactivity) 양방향성 / 상호작용성(Interactivity)결말구조선형성(Linearity): (결말이 닫힌)선형적 완결구조비선형성(Non-linearity): (결말이 열린) 비선형적개방구조특성 (서술적) 시간성, 인과성, 형식성 (재현적) 시공간성, 다감각성, 상호작용성콘텐츠만화, 영화, 애니메이션 등 닫힌 이야기콘텐츠들 포괄구술 및 다감각 인터랙티브 콘텐츠들 포괄(10) Digital Storytelling디지털 스토

문학이 갖고 있었던 한정된 독자층과 단발성 교류에 그친다는 한계점을 극복할 대안을 제시하고 새로운 형태의 문학 장르를 형성함으로써 문학에 대한 사람들의 관심을 높일 수 있다. -인터넷을 통해 1차적으로 독자의 반응을 검증받았기 때문에 출간 후 독자의 호응이 어 떨지 미리 예상할 수 있다.-블로그를 통해 마니아층을 이끌어낸 후 그 마니아층이 또 다른 소비자를 끌어낼 수 있는 자연스런 홍보 효과의 선순환이 이루어 질 수 있다.-인터넷

문학작품을 청소년들과 어떻게 연관시킬 것인지 다룰 수 있다.그렇다면 이 비빔밥 비유속에서 문화는 어디에 위치해야 하는가? 이때 문화는 맛으로 비유할 수 있다. 각각의 비빔밥 재료들은 고유의 맛을 가지고 있다.(기독교문화, 청소년문화, 문학계) 그런데 이 재료들이 버무려져서 여러 형태의 비빔밥이 만들어지게 되면 새로운 맛이 나오게 된다. 이제 우리의 할일은 각각의 재료들에 대해 잠시 소개한 후, 최근에 가장 인기있는 비빔밥 몇 종류를

인터넷이 아닌 문헌만으로 조사를 한 이유도 이것과 밀접한 관계가 있다. 인터넷은 한 번 읽으면 순식간에 잊어버리고 만다. 더 심각하게는, 읽으면서도 다른 것에 눈이 가게끔 한다. 무수히 많은 지식 속에서 허우적대고 마는 것이 인터넷에서의 자료인 것 같다. 때문에 이번 과제만큼은 순전히 문헌으로만 찾아보고 싶었다. 제대로 된 정리가 아님을 안다. 하지만 내 나름의 이유는 확실하게 찾아낸 것 같아 내심 흡족한 보고서인 듯싶다. 또 한 가지 덧