기독교의_역사 - 종교회의시대

종교회의가 열린다그리스도의 성품과 의지론 즉 기독론 논쟁은 교회사적 측면에서나 조직신학적으로 매우 중요한 의미를 담고 있다. 기독론 논쟁이란 그리스도라는 한 인격체 안에 그리스도의 신성과 인성이 어떻게 결합되어 있는가하는 문제를 다루는 것으로서 쉽지 않는 논쟁적 흐름의 역사 안에서 정리되어 왔고 정립되어져 왔다. 그리스도의 두 성품과 의지가 역사적인 기독 논쟁 속에서 어떻게 바르게 확립되어 왔는지에 대한 기독론의 확립과

회의 책임을 강조하는 각종 법령의 제정은 특수교육의 근본적인 질적 변화를 가져 오게 하였다.특수아동의 부모들이 미국 정신지체인협회 등의 압력 단체를 조직하여 사회적 ․ 정치적 활동을 하였고, 주의회나 국회에 영향을 미쳐 국가적 차원에서 특수교육 계획을 수립할 수 있도록 하였으며, 1975년에는 마침내 연방 수준에서 모든 장애아동을 위한 교육법을 제정하여 적절한 공교육을 제공받을 수 있게 되었다.이 법은 미국의 특수교육 발전뿐만

역사회사와의 관련성이다. 그리고 교회의 내면적 신앙태도의 변화를 가늠자로 삼는 변혁에 대한 서술이다. 시대적 요청, 지역사회의 지각 변화, 민족전체의 시대적 변동조짐에 따른 교인들의 신앙적 대응의 변이에 따라 구획을 그어 보는 것이다. 서정민, “개교회사 연구 및 편찬에 관한 시론적(試論的) 검토,”「한국기독교역사연구소소식」제12권 (서울: 한국기독교역사연구소, 1993), 27.3. 개교회사 서술 과정 1) 편집위원회를 구성한다. 위원의 선정

종교적 자선사업의 대상이 되기도 했으나 근대사상이 형성되기까지 교육불가능의 대상으로 취급되어 왔다. 특히 아리스토텔레스와 같은 대학자의 언어선천설의 주장과 중세 기독교의 대학자인 아우구스티누스 등의 사상은 장애자의 교육불가능론이 장기간 존속되게 하였다.2. 근대의 장애자관과 특수교육의 시도장애자에 대한 종래의 운명론적인 관점을 뒤엎고 근대적 장애자관에 입각한 교육 가능성을 모색케 한 근대사상의 형성은 인류역사에 있

기독교회사. 윌리스턴 워커 저, 대한기독교서회, 1975.2. 현대인을 위한 교회사. 브루스 셸리 저, 박의석 역. 크리스찬 다이제 스트. 1993.3. 서양기독사 . 얼.E.케인즈, 김기달 역. 보이스사 1990.4. 진리로 산 사람들. 데이비드 o. 훌러, 권명달 역. 보이스사 1978.5. 중세교회사. 윌리엄 R.케논,서영일 역. 기독교문서선교회. 1991.6. 인물중심의 교회사. E.S.모이어. 곽안전,심재원 공역. 대한기독교서 회.1986.7. 기독교사(中). 케니스 래토레트 저. 윤두혁 역. 생명의