[근현대교회사] 근대교회사 내용요약.hwp

요약」만을 모아 정리하려고 했던 것이었다.) C. A. Clark, Digest of Presbyterian Church in Korea(Chosen) (Yokohama, 1918), Preface, iii.이 책은 자료집에 불과하여 엄격하게 말하여 사실의 기록에다 평가와 해석을 곁들인 전형적인 역사서라고는 할 수 없지만, 한국에 파송된 선교사가 한국교회사를 본격적으로 정리한 최초의 작업이라고는 할 수 있다. 저자는 서문에서 본서는 조선예수교장로회 창설 후 각 會 역사와 교회헌법과 禮儀와 인사의 변천과 각 年 총계를 수합

근대화 지상주의에 매몰된 재사 서 춘 매일신보 주필로 맹활약한 친일언론의 기수 학술 정만조 친일유림의 대표자 어윤적 유림 친일파의 앞잡이 이능화 민족사 왜곡과 식민사학 확립의 주도자 최남선 반민특위 법정에 선 독립선언서 기초자 법조 이승우 민족운동가 감시에 앞장 선 친일 법조인 신태악 속물적 출세지향의 친일 변호사 여성계 김활란 친일의 길 걸은 여성 지도자의 대명사 고황경 황도정신 선양에 앞장 선 여류 사회학자 황신

근현대사와 친일파 문제』, 서울: 아세아문화사, 2000.반민족문제연구소, 『청산하지 못한 역사 : 한국현대사를 움직인 친일파60, 1-3』, 서울: 청년사, 1994.반민족문제연구소, 『친일, 그 과거와 현재』, 서울: 아세아 문화사, 1994.반민족문제연구소, 『친일파99인 : 분야별 주요 인물의 친일 이력서, 1-3』, 서울: 돌베게, 1993.서중석, 『배반당한 한국민족주의』 , 서울: 성균관대학교 출판부, 2004.守屋宋夫, 『조선의 개발과 정신교화의 필요』신병준, “

내용이 교육목적과 불일치되고 있다. 이를 어떻게 생각하는가? 정상적인 교육이라 생각하는가? 교육의 주객전도가 아니고 무엇인가? 혼없는 교육이 아니고 무엇인가? 한국의 불자와 유생과 목자와 도인 등 성직자들은 정신이 있는 것인가? 없는 것인가? 더욱이 기독교의 목자들은 신도들에게 유대민족을 본받으라고 가르친다. 그러면서 유대민족과 정반대의 신앙을 유도하고 교육을 한다. 곧 외래종교측은 한가지 병에 의사마다 다른 처방을 내리고 다

내용은 기독교 내에도 있으나 기독교 외의 다른 종교나 철학의 내용이기도 하다.기독교의 인간 이해에 대해 살펴보면 인간을 하나님의 피조물이라고 본다. 기독교는 인간의 생명을 하나님으로부터 오는 것이라고 말하며 이를 가리켜 우리는 하나님의 중심주의 적 인간 이해라고 말할 수 있다. 즉 인간의 주인은 궁극적으로 하나님이라는 것이다. 이런 기독교의 하나님 중심 주의는 인간을 약화시키는 것도 아니며 하나님의 노예로 만드는 것이 아니라