1920년대 민족시인 수주 변영로

수주 변영로 문선집》이 출간되었다.Ⅱ. 시대적 배경을 기반으로 한 작품 경향과 변모 과정1898出生1910 1920 1930 광복 1950後1961死亡일제강점↦ 민족의식 표출 일제강점의 절망감 민족의식 삶의 자취시조 창작1920년대는 3․ 1운동의 영향으로 우리의 사회․ 문화적 양상에 큰 변화를 가져왔으며 이러한 시대적 배경으로 문학과 예술이 창조되었다. 3․ 1운동 실패의 절망과 허무감이 바탕이 된 감상주의 경향이 그것이었다. 따라서 식민지 한국의 암담

시인의 감각적인 통찰로 빚어진 이 작품의 아름다운 정감과 선율은 그윽하고 부드럽기만 하다. ※ 두시를 통해 살펴본 변영로의 시관 같은 시를 보면 시가 독자에게 주는 긍정적인 힘을 믿었던 것 같다. 하지만 의 경우 감상적이고 낭만적인 모습이 강하다. 독자에게 감동을 주고 어떤 방향으로 이끌어가기 보다는 스스로의 감정을 추스르고 표현하는 데 주안점이 놓인다. 여기서 변영로는 두 시관을 가진 것으로 예상해 볼 수 있다. 그것은

1920년대 우리 시의 또 하나의 커다란 흐름은 민요시라는 흐름이다. 민요는 민중의 소산이며, 민중 생활의 보편 소박한 경험을 다루고, 단순한 율조로 되어 있으며, 조선민족의 정신이 담긴 노래였다. 이와 같이 생각했던 20년대 민요시인으로는 김안서, 주요한, 홍사용, 김동환 등이 있다. 이들은 정도의 차이는 있으나 새로운 자유시형에 대하여 회의하면서 올바른 우리 시형을 찾기 위하여, 우리 시에서 전통적인 것이 무엇인가를 찾다가 민요의 예술성

Ⅰ. 서론1920년대는 한국이 특수한 상황에 처해있는 시기로, 한국현대시사에서 일제 강점기가 차지하는 의미는 심대하다. 우리 시문학사에 대해 지금까지 이루어진 수많은 논의의 거의 전부가 이 시기를 대상으로 하고 있었음에도 아직도 논의가 활발하게 이루어지고 있기 때문이다. 그것은 이 시기가 지닌 의미의 중대함을 역설적으로 증명한다. 아울러 일제 강점기의 문학이 일제의 탄압으로 말미암아 비록 왜곡되긴 했지만 단일 민족문학으로 이해

시인들와가 창간된 것은 1919년 3.1 운동이 이후 1920년대 초이다. 3.1 운동은 우리 민족의 주체성을 자각하게 했지만, 동시에 그것이 실패로 끝나면서 식민지 조선의 처지와 전근대성을 절실히 실감하게 하는 계기가 되기도 하였다. 와 의 주축은 1890년대 중후반이나 1900년대 초에 태어나 이 시기에는 모두 20대 청년들이었다. 그들은 근대화된 일본을 강성함을 절감하며 절망적인 상황에 처한 조선에 살고 있었다. 청년기의 민감한