향가, 사뇌가의 성격 분석

향가의 성격에 맞는지, 혹은 더욱 세밀하게 나누어야 하는지 고민하기도 한다. 그러나 이런 분류는 향가의 성격을 오히려 모호하게 한다. 왜냐하면 향가의 내용으로 성격을 분석하기엔 현존하는 향가의 수가 너무 적고, 그 해석 또한 불분명한 것이 많기 때문이다. 현재 향가의 성격과 주제를 내용으로 분류하고 있는 것이 많지만 그것은 향가를 조각내어 단편적으로 이해하는 것에 그치게 된다. 이 글에서는 향가 혹은 사뇌가의 성격을 알아보기 위해

향가의 성격에 맞는지, 혹은 더욱 세밀하게 나누어야 하는지 고민하기도 한다. 그러나 이런 분류는 향가의 성격을 오히려 모호하게 한다. 왜냐하면 향가의 내용으로 성격을 분석하기엔 현존하는 향가의 수가 너무 적고, 그 해석 또한 불분명한 것이 많기 때문이다. 현재 향가의 성격과 주제를 내용으로 분류하고 있는 것이 많지만 그것은 향가를 조각내어 단편적으로 이해하는 것에 그치게 된다. 이 글에서는 향가 혹은 사뇌가의 성격을 알아보기 위해

향가-현존하는 향가의 의미와 성격 분석-Ⅰ. 머리글향가는 삼국시대에 발생하여 통일신라시대 때 성행하다가 고려 초기에 이르러 소멸한 한국 고유의 정형시가로서 향찰 및 이두, 곧 한자의 음과 훈을 빌어서 표기된 노래이다. 향가란 사뇌가, 도솔가, 또는 자국의 노래인 신라시대 고유의 노래를 뜻하는 말이다. ‘其意甚高’란 그 뜻이 높은 것을 뜻하며 경덕왕이 충담사의 향가 에 대하여 나타낸 말이다.‘詞淸句麗’는 가사가 맑고

향가의 성격의 작품 분석에의 적용향찰은 통일신라부터 고려초기까지의 민요를 향찰로 표기한 것이다. 현전하고 있는 25수가 바로 향가이다. 삼국유사에 14수, 균여전에 11수가 향가로 전해진다. 사뇌가는 향가의 하위갈래이다. 사뇌가는 11분절이고 제 9분절이 지나치게 짧다라는 특징이 있다. 제 9분절은 한자 두개로 이루어져 있어서 감탄사로 보지만 9분절과 다른 분절을 같은 것으로 보기 어려워 9,10분절을 하나의 문장으로 보아 10구체라고 한다. 향

향가 관련 용어 정리와 현전 향가 성격 분석1.들어가기원래 문헌에 의하면 향가 명칭에는 도솔가, 사뇌가, 향가 등의 용례가 보인다. 이중에서 도솔가는 종교적인 요소가 청산되고 순수한 서정적인 가요로 성립된 일련의 고대시가를 일컫는 것 같다. 사뇌가란 최초의 사뇌야 지방에서 주로 유포되다가 후일에는 신라신가 전체를 대표하게 된 일종의 정형시를 지칭한 것이라고 보인다. 향가란 광의로는 중국시에 대한 우리나라의 독특한 시가라는 뜻이