역경의 이해, 음양오행의 본질

이해하지 못하는 곳이 있으면 몇 번이든 이해할 때 반복하여 자세히 설명하면서도 그러한 가르침에 조금도 염증을 내지 않았다. 비록 병으로 아파도 심한 정도가 아니면 강론을 쉬지 않았다. 세상을 떠나기 한 달 전에는 이미 중환이었는데도 평소와 다름없이 강론을 하여 제자들이 뒤늦게 그것을 깨달았을 정도였다. 그의 강론은 숨을 거두기 며칠 전 까지 계속되었던 것이다.교학실천은 오로지 매사에 경으로 임하였으며 사람을 대하는 데 마음으로

이해 - 정 진일(형설출판사)유학사상 - 성균관대학교 유학과 교재편찬위원회(성균관대학교 출판부)※ 토론문제① 현실적 문제해결의 적용에 이철학과 기철학 중 어느것이 더 우선시 되어야 하는가?- 어떤 문제를 해결하는데 모범답안을 정한다고 하면 불변의 진리를 가지고 해결하는 것이 좋은가(이철학), 주변의 상황의 가변적 원리를 가진 기철학으로 해결하는 것이 좋은가?② 우주의 탄생을 이철학과 기철학적 관점에서 논하여 보자.③ 영화 ‘

본질적으로 무엇인지는 알 수 없지만 동시성 원칙은 하나의 가설로 성립할 수 있다고 융은 판단한다.칼 구스타프 융은 합리적인 설명이 불가능하거나, 인과적인 연결이 불가능한 꿈과 현실의 모호한 경계, 과거와 미래의 모호한 맞물림에 대하여 깊이 직시하였고, 환자들을 진찰하면서 이와 관련한 다양한 임상 사례를 구체적으로 체험한 의사였다. 자연발생적인 예감, 공간을 초월한 지각과 아울러 인간의 마음이 때로는 시간과 공간의 법칙(인과율)

이해할 수 없는 일이다.그러나 풍수지리는 학문으로 인정받으면서, 대학에서 가르치기까지 한다. 어떤 이는 청와대를 옮겨야 한다면서, 그 이유로 풍수지리를 들고 있다. 풍수학은 수천 년을 내려온 우리의 전통문화이다. 미신적으로 내려오는 풍수가 아니라 이론이 체계화된 풍수로의 발전이 있어야 하겠고 그간풍수가 보여 왔던 신비적인 측면을 뒤로 체계적이고 논리적인 분석의 틀을 제공할 수 있도록 형기풍수와 세련된 이기풍수를 접목시켜

이해할 수 있다는 희망을 가질 수 있으며, 오직 그럴 때에만 비로소 우리는 법칙 내지 변증법을 이해할 수 있으며, 또한 법칙을 다룰 수 있게 된다.인간이 자기 자신을 인식할 때, 오직 그 때에만, 모순 법칙이 인간에게 다가온다. “모든 운동 형식은 각각의 특수한 모순을 포함하고 있다. 이러한 특수한 모순이 바로 다른 사물들과 구별되는 어떤 사물의 특수한 본질을 이룬다.” 특수한 내면과 법칙 내지 변증법 사이에는 아주 깊은 관계가 있다. 즉, 객