삼국지의 흐름, 인물 소개

삼국지의 두 인물 조조과 유비가 있다. 냉정하게 사람을 가려 쓰고 목적을 위해 수단과 방법을 가리지 않는 인물형과 사람을 우선시하고 실리보단 명분을 찾는 인물형은 위의 두 강건우와 좋은 비교 대상이 된다. 이어 이미 어느 정도 완성의 틀을 잡은 큰 강건우와 미완성의 냄새가 나는 작은 강건우 사이에 있는 미묘한 차이도 결국 위에서 지적한 문제의 연장선상에 있다. 다시 말해 사람들은 유비를 응원하는 심리와 마찬가지로 아직 다듬어 지지 못

소개장 하나를 들고 서북지방의 홍구로 출발했을 때,30세의 청년이었던 나는 중국 청년들의 감정을 충분히 받아들이고 이해할 수 있었다. 4개월 간 그들과 뒹굴며 혁명가로서의 생애를 회고하는 모택동 자신의 이야기를 기록한 후 홍구를 빠져나올 때 나는 진정으로 중국을 아끼고 중국 인민을 사랑하는 것이 누구인가를 깨달았다. 세상과 단절돼 외로운 투쟁을 벌이던 모택동과 그의 동지들에 대해서 중국 공산당 운동에 대해서 기록하고 알려야 할 나

삼국지 내의 인물을 통해 경영학적 내용을 끌어내고 있다. 이 책은 예시와 함께 경영학적 지식을 정리하는데는 도움이 되었지만 보편적 지식의 전달로 그치고 있었다.이제껏 드러커의 저서 위주로 21세기의 지식경영 및 자기 실현에 대해 살펴보았다. 책이란 감명을 넘어 지은이의 의도로 독자의 행동 변화를 유도해야 된다고 생각한다. 그런 의미에서는 드러커 책 중에서도 프로페셔널의 조건은 나에게 ‘넌 21세기의 변화에 대처할 준비가 되어있냐?

인물인데, 정정(正淨)과 부정(副淨)으로 나눈다. 정정은 근엄하고 위압적인 노래로 왕후장상(王候將相)의 역을 맡고, 부정은 간웅(奸雄)이나 대도(大盜)의 역을 맡는다. 정정과 부정은 색깔로 구분한다. 다시 말하면 분장하는 색에 의해서 인물의 성격을 규정한다. 가령 삼국지의 관우는 적색(赤), 조조는 백색(白), 장비는 흑색(黑)이다. 적색은 위엄을 상징하고, 백색은 배신을 , 흑색은 정직과 힘을 나타낸다. 이들 색이 섞이는 정도에 따라서 그 섞인 비

문화전쟁의 시기라고도 불릴만큼 민족문화를 상품화하여 세계시장에 내놓는 일이 중요해지고 있다. 민족문화를 올바르게 해석하고 체계화하여 상품화하여 미래에 타문화에 잠식되지 않고 문화의 흐름을 주도할 수 있는 세계속의 한국 신화를 기대해본다. 참 고 문 헌서대석, , 집문당, 2001전인초, 중국 신화의 이해, 서울 아카넷 2002.정재서, 정재서교수의 이야기 동양신화, 황금부엉이, 2004