개화기 문학3 레포트
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개화기 문학이란, 1894년 갑오개혁부터 1910년 한일병합까지에 등장한 문학을 일컫는 말이다. 개화기 문학은 고전 문학에서 현대 문학으로 이행하는 과도기적 성격을 지니고 있으며, 대개 근대 사상을 가진 소수의 지식인이 주체가 된 계몽 위주의 문학이었다. 특히 열강의 침입으로 위기감이 고조된 가운데, 개화기 문학에서는 자주 독립과 부국강병 등의 주제가 주를 이루었다. 그 외에도 신식 교육, 여권 신장, 신분 타파, 자유 결혼 등 서구의 영향을 받은 계몽 의식이 개화기의 문학에서 다루어졌다.
한편, 개화기 문인들은 열강의 이권 침탈에 반대해 일어난 의병 운동을 헐뜯고, 일제의 정치선전에 가담하는 등 인식의 한계를 드러내었다. 내용 면에서 민중 계몽에 치중한 나머지, 개인의 서정을 다룬 순수 문학으로써의 면모도 아직은 부족하였다. 그리고 형식적인 면에서도 고전 문학의 평면적 형식을 탈피하지 못하여 진부하였다.
2.갈래별 설명
1) 운문
[개화가사]
개화가사는 개화기의 문제와 고민을 다룬 가사로, 낡고 부패한 구시대의 잔재에서 벗어나 부국강병의 새로운 길을 개척할 것을 노래하고 있다. 최초의 개화가사는 최제우의 용담유사이다. 작가는 대부분 일반인이었고, 어투는 대개 직설적이어서 예술적인 성과는 적다. 개화가사는 대부분 독립신문, 대한매일신보 등에 발표되었으며, 농사 등 주변의 일들에서 현실 비판, 충성, 부국강병에 이르기까지 소재가 매우 다양했다. 개화가사는 창가, 신체시로 이어지는 과도기 성격을 갖는다.
[창가]
창가는 개화기 시가 중의 하나로, 서구의 악곡에 맞추어 쓴 노래 가사이다. 창가는 개화가사와 신체시를 잇는 징검다리 구실을 하며, 누구나 짓고 부를 수 있었다. 창가의 주제는 대부분 자주독립과 애국, 개화와 부국강병 , 단결과 저항 등 계몽적인 것이다. 최초의 창가는 1876년 새문안교회 교인들이 지은 황제탄신경축가로 볼 수 있는데, 이는 영국 국가의 곡조에 붙인 노랫말이었다. 주요 창가작품으로는 독립신문, 대한매일신보 등에 독자 투고로 발표한 22편의 애국가류와
경부철도가, 한양가, 세계일주가 등 장편의 대형 창가가 있다.
[신체시]
전통 시가에서 근대시로 이어지는 과도기의 시가 형식이다. 신체시는 7·5조 내지 3·4·5조의 형식을 취했으며, 개화 의식, 자주 독립 정신, 신교육, 남녀평등 등의 내용을 담고 있는 것이 많다. 일반적으로 우리나라 최초의 신체시는 잡지 소년에 발표된 최남선의 해에게서 소년에게로 본다. 이 외에도 잡지 학지광, 청춘, 태서문예신보 등에 발표한 이광수, 현상윤, 최승구, 김여제, 김억, 황석우 등의 초기 시들이 신체시에 속한다.
2) 산문
- 참고문헌
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4.참고문헌
현대시의 모든 것 (꿈을 담는 틀), 현대 산문의 모든 것 (꿈을 담는 틀), 한국 근·현대사 (금성출판사), 한국 근·현대사 보조자료 (우현주T), 하이라이트18종 문학자료 집현대문학 (지학사), 21세기웅진학습백과사전(웅진출판)
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