비동맹운동 레포트

레포트는 북한이해를 위한 전체적인 개괄이자 북한연구의 첫걸음이라고 생각되는 바이다. 북한은 우리에게 있어 경계의 대상이자 협력의 대상이라는 양면성을 우리는 늘 염두해두면서, 객관적인 연구를 바탕으로 하여 중고등학교에서의 북한교육 및 통일교육에 대한 전반적인 고찰 및 연구, 시행이 있어야 할 것이다. 김용대, 이동훈, 황두환 공저,『북한의 정치와 사회&통일』, 경상대학교 출판부, 2007장삼현, 정병휸 편저,『國民倫理

비동맹권 국가에게는 공산주의 세계혁명론으로 부각되고, 서방권 국가에는 민족공산주의(民族共産主義)로 오인되는 등의 효과를 낳고 있다. 이러한 주체사상은 폐쇄를 전제로 하는 상황에서는 통치 이데올로기로 기능할 수 있겠으나 1980년대 말 일기 시작한 동유럽 공산권의 민주화 개방화와 소연방의 해체, 중국의 개혁정책 앞에서는 더 이상 위력을 발휘할 수 없게 되었다. -주체사상은 이론적으로 황장엽의 인간중심철학과 인민대중 중심의 사회

운동을 벌이고 있는 라마파티 쿠마르는 종교 축제가 상업화되면서 사람들은 더 크고 화려한 신상을 원하게 됐다며 과거에는 신상이 흙으로 빚어지고 식물 기반 염료로 칠해졌지만 지금은 업체들이 환경 친화적이지 않은 물질을 이용해 앞다퉈 신상을 대량으로 만들어내고 있다고 지적했다. 석고의 경우 물에 잘 녹지 않고 물 속의 산소량을 감소시켜 수중 생태계를 파괴하는 것으로 알려졌다. 페인트는 수은, 크롬, 납 등 중금속을 포함하고 있어

운동법 칙을 밝힌 것으로 주체(`인민대중이 사회역사의 주체).본질(`인류역사 의 인민대중의 자주성을 위한 투쟁의 역사).성격(`사회역사적 운동은 인민대중의 창조적 운동).추동력(`혁명투쟁에서 결정적 역할을 하는 것은 자주적인 사상의식)이라는 네가지 부분에서 자기 원리를 밝히고 있다.다른 사상을 대할 때와 마찬가지로, 주체사상의 논리체계를 평가할 때 주의해야 할 점은 이 이론이 논리적 완결성을 지니고 있으며, 현실에 부 합하는

운동에 대한 관심은 점점 높아져가는 추세이지만 실질적인 권한과 국제사회 분쟁 조정에 관한 참여와 역할이 제한되고 있다. 하지만 현재 UN체제 하 수천 개의 NGO 들이 존재와 이들의 참여가 점점 높아지는 것으로 보아 세계 대표적 국제기구라 할 수 있는 UN이 이제 더 이상 NGO를 단순 이름표만을 끌어들여 한 자리에 위치하게 할 수 있을 거라 생각하지 않는다. UN은 NGO 단체로부터 많은 영향을 받으며 긍정적인 결과를 얻는 점에 많은 도움을 받고 있다.