허난설헌시에 나타난 여성주체의식

허난설헌의 작품을 통해본 조선시대 여성의 여성관目次 Ⅰ. 머리말Ⅱ. 허난설헌의 생애와 배경1. 허난설헌의 생애2. 시대적 배경Ⅲ. 허난설헌의 문학에 나타난 페미니즘1. 허난설헌 시에 나타난 페미니즘 의식2. 허난설헌 문학의 문학사적 의의3. 허난설헌의 한시 내용과 의식관(1) 저항과 주체적 자아정립(2) 사회모순에 대한 비판과 인간애(3) 갈등 속의 가족애와 연정 (4) 유선시에 드러난 꿈과 이상 4. 욕망의 표출 양상과 자의식 발현(1) 공적

시켜 주었다. 이 모든 것들은 씨족 공동체가 형성된 구석기 시대 후기에 와서 노동 도구의 제작과 같은 단순한 문화의 창조로부터 벗어나 원시예술 문화를 발생시킨 주객관적 요인이 되었다. 회화 및 조각 예술품들은 그 당시 사람들의 예술적 형상 능력과 함께 원시 사회 사람들의 정신생활, 그들의 신앙과 종교의식을 알게 한다. 또한 노래와 춤 역시 중요한 종합 예술의 하나이다. 옛 문헌들에 의하면 선조들은 노래와 춤을 매우 즐기었으며 그것은 그

여성의 삶에 대한 신세 한탄의 주제가 많았는데, 현대에서도 여성으로서의 성정체성에 대한 한탄은 회고류 가사에 나타나있다. 그러나 전통 규방가사에서 여성의 존재에 대한 자각과 동시에 한탄이 주된 정서로 표출되었다면, 현대 규방가사에서는 여성이라는 존재 자체에 대한 한탄의 표출은 상당히 축소되는 경향을 보인다. 그러나 여성에 삶에 대한 주체적인 인식 또한 다루는 가사 또한 나타난다. Ibid. p. 156이외에도 여성의식보다는 남성에 가까운

11.13. 내면의식을 추구한 시11.13. 내면의식을 추구한 시 11.13.1. 시문학파가 개척한 길1. 시문학파의 발생원인1) 당대 일제가 우리 민족에게 가한 탄압 정책의 문제2) 한글에 대한 사회적 인식의 광범한 확대2. 문학과 현실의 관계에 대한 시문학파의 인식문학은 현실에 대한 관심을 버려야 순수하게 된다. 3. 시문학파의 문학사적 의의은 1930년 3월에 창간된 시가 중심의 문예 동인지이다. 동인으로는 김영랑, 박용철, 정지용, 정인보, 이하윤

시 숙명여대에는 김남조, 곽종원, 정한모, 조연현과 같은 시인들이 교수로 재직하고 있었던 것이다.1961년 박목월에 의해 『현대문학』에 「도정연가(道程戀歌)」와 「연가 3수」가 추천되었으며, 1962년 「사모곡(思母曲)」으로 추천 완료되어 등단했다. 1963년 김후란 등과 함께 한국문학사상 최초로 여성시인들의 순수시 동인 ‘청미회(靑眉會)’를 조직하고 활발한 동인활동을 펼쳤다. 이후 「공무도하가」의 여옥과 허난설헌ㆍ황진이 등으로 이어지