국화와 칼 감상문4

4. ‘효자동 이발사’에 대한 나의 감상문국가가 하는 일은 무조건 옳은겨 이건 아닌데 하면서도 우리의 주인공 송강호는 표 뭉치를 산에다 묻는다. 결국 그는 표뭉치를 자신의 가슴에다 묻고는 무거운 몸을 이끌고 평생을 살게 된다. 평범한 소시민 이발사였던 그는 3.15 부정선거에 개입하면서 역사의 한복판에 발을 들여놓는다. 그러나 거기까지다. 그러나 그 무게를 스스로 견디지 못하고 그저 격동의 물결에 실려 흘러 떠내려간다. 4.19혁명 때엔

죽이는 것은 전체적으로 거부하는 것이 더 좋을 것입니다. ※ 참고문헌피터싱어(2003). 『실천윤리학』개정판 , 황경식김성동 역, 철학과 현실사.마크롤렌즈(2004). 『동물의 역습』, 윤영삼 역, 달팽이.이병우 외(1999), 『한우』, 농민신문사존 로빈스, 『육식』 아름드리 미디어서울대학교의 ‘과학철학’(김영 선생님 강의) 수업 (참고자료)http://www.naver.comhttp://www.withanimal.net/yellow.swf국화리, 도살2001-1.KBS ‘환경스페셜-충격 모피 동물의 죽음.

국화와 칼과 같이 타국인의 눈으로 바라본 일본인의 모습인데 비해 일본인 스스로가 바라보는 일본인의 모습에 주목, 일본인이란 무엇인가를 다시 한번 생각하게 한다. 책을 읽고 난 지금, 일본인만의 성향이라는 것이 존재하는가라고 묻는다면 그렇다고 할 것이다. 물론 각 나라마다 다른 환경과 역사 속에서 성장해오면서 국민성이라는 것이 생기는 것은 당연한 일이다. 그것은 하나의 관습과 오랜 문화로서 스스로는 지각하지 못할 만큼 뿌리내려져

국화와 칼에서 다룬 일본인의 모습 외에 좀더 학술적이고 문학적인부분, 경제적인부분, 지식인들, 천황등에서 심도있게 다루어주어 또 나의 고정관념을 깨주는데 큰 역할을 해 주었다.이 책은 용어면에서라든가 내용면에서 상당히 어려워서 읽는데 많이 힘들었다. 그러나 아직도 나는 일본인, 일본이라는 나라를 잘 모르는구나 라는 것을 상기시켜준 책이었다. 그리고 이런 서적이나 매스컴에서의 일본인을 아는 것 말고 직접 겪으면서 일본인을 알아

4『경마장 가는 길』의 의미구조 분석 5결론정리 및 요약 8서론 90년대 소설문학정치적 환경의 변화로 인해 80년대 문학과 90년대 문학은 확연히 다른 양상을 보여준다. 국제적으로는 공산주의 몰락으로 인한 탈이데올로기의 범람과 국내적으로는 군부의 퇴조와 문민정부의 등장이 변화를 주도하게 된다. 과거의 권위주의적 통치를 배제하고 문민정부의 실험적 출발은 신세대, X세대 등의 풍요로운 자본주의시대가 만들어낸 독특한 자유분방한 세대