역사연구 특수교육연구방법론

역사 속 여성들의 과학 활동1. 근대과학 형성기까지‘여성 과학자는 왜 극소수인가?’라는 질문에 대한 답은 간단하다. 여성들은 오랫동안 과학 활동을 할 수 있는 기회, 특히 교육을 받고 연구․발표할 수 있는 기회를 가지지 못했기 때문이다. 과학이 전문화되고 공적인 성격을 가질수록 이런 기회를 얻지 못한 여성들은 과학 활동에서 배제될 수밖에 없었다. 최근 몇몇 과학사 학자들은 개인의 특수적 사정에 의해 교육을 받고, 과학자들과 교류할

연구와 실제적용은 미비한 상황이다. 무용/동작치료 시술자에 대한 무용 치료적 적용과 그 치료를 담당하는 전문적인 지식을 가진 무용/동작치료사의 능력을 갖출 수 있는 전문적인 학습을 양성하는 치료사 교육 기관 또한 시급히 요구된다. 따라서 본 연구는 무용치료의 이론적 배경을 무용치료의 원리적 이해와 무용/동작치료의 역사적 배경을 살펴볼 것이다. 그리고 무용/동작치료가 도입되어 학문적 영역과 치료의 형태로 자리 잡기까지의 과정을

교육은 그 중요성이 교육과정에 적절히 반영되고 있지 않을 뿐 아니라 도덕판단교육의 방법론도 획일적 원리나 덕목에 의한 판단 중심으로 되어 있기 때문에 현실적이고 실천적인 교육이 되지 못하고 있다.본 연구는 새로운 도덕판단교육을 위해서 도덕판단방법을 모색하고자하는데 있다. 정보화시대에 복잡하게 얽혀있는 도덕문제에 조우하여 적절한 판단의 방법은 무엇인가? 맥락적 상황적 특수성에 적절한 도덕 판단의 방법은 무엇인가? 다음에서

교육의 국제적 관계를 제국주의적 관점에서 파악하고 국가간의 갈등현상이 교육에 어떻게 반영되고 있는가를 분석하였다.사회과학은 18세기 이후로 시민사회의 발달에 따라 인간을 ‘사회적 존재’로 인식하면서 출발하였다. 사회의 과학 즉, 사회학은 처음에는 그 방법론을 자연과학에서 가져왔다. 뒤르껨은 마르크스 및 베버와 함께 현대사회학의 세 기중을 세운 한 사람으로, 사회학 연구는 객관성을 보장하는 ‘과학’이어야 한다고 주장하였다.

교육 및 학회활동을 전개하였다. 특히 맑스주의 원전을 두루 섭렵하며 유물변증법과 유물사관에 대한 이해를 심화해 나갔고 이를 한국사 연구에 어떻게 적용할 것인가 하는 방법론 문제에 관해 많은 고민을 하였다. 이처럼 1920년대 후반은 그의 학문과 사상이 확립되는 시기였다. 4. 맑스주의 역사이론과 한국사 인식1) 사적유물론 인식의 특질 1920년대 후반 ‘조선경제사’의 체계화를 위한 천착과 방법론적 검토를 거친 뒤 백남운은 1933년 『조선사