[예술사회학] 부르디외(Pierre Bourdieu)의 사회이론 요약

부르디외(Pierre Bourdieu)의 문화생산이론 연구, 영남대학교 대학원 논문, 2002..중간 계급의 경우는 상위 계급으로 상승할 수 있다는 희망을 암암리에 가지고 있기 때문에 항상 지배적 문화를 동경하고 한편으로는 그것에 쉽게 다가갈 수 없기에 일종의 두려움이나 거리감을 가지고 있다.그래서 이들은 지배적 문화에 대한 외경(révérence)을 품고 있다. “회화는 좋은데 좀 어려워”라는 표현이 그러한 예 중의 하나이다. 지배적 문화에 대한 외경은 곧 그

피에르 부르디외의 사회이론경제와사회 96년 겨울호(통권 제32호)피에르 부르디외의 사회이론 현택수(한국방송개발원 선임연구원, 사회학)1. 서론프랑스의 대표적인 현대 사회학자 피에르 부르디외(Pierre Bourdieu)의 사회이론의 체계는 사회학 이외에 철학, 인류학, 언어학, 정치학 등의 분야에 걸친 다양한 패러다임에 기초하고 있어 그 내용이 복잡하다. 부르디외의 사회이론은 베버, 뒤르케임, 맑스 등의 고전 텍스트의 정독에 기초하여 현상학, 구

사회적 과정에 대한 비교적 단순하고 놀랄 것 없는 서술인, 경험적 상황에 대한 “직역 (literal translations)” (Stablein, 1996, 513)을 생산할 듯싶은 것이다. 요약하면, 실증주의와 비이론적(atheoretical)인 탐색적 연구는 둘 다 질적 연구자들을 위한 유용한 지침을 제공할 수 없다. 실증주의의 교의들(tenets)은 복잡한, 뉘앙스가 있는, 맥락의존적인 사회 과정들을 이해하는데 다소 부적합하다. 반대로 완전히 제한 없는 접근은 이론적 기반을 소홀히 하고 그 자체

Play-Forms of social LifeGeorg Simmel and thePlay-Forms of Social LifeSimmel : The Man and His WorkCULTURESOCIAL INTERACTIONTHE INDIVIDUALReflections on the ExpressiveFLIRTATIONTHE ADVENTURESOCIABILITYEvaluating Simmel PLAY IS AN ENCOUNTER WITH FORMPLAY IS DIALECTICALPLAY IS CHARACTERIZED BY SEPARATION AND DISTANCEPLAY IS (SOMEWHAT) IMPERSONALPLAY IS FOSTERED BY SOCIAL EQUALITYSimmel and Beyond: Studies of Social DistanceVEBLEN AND THE LEISURE CLASSBOURDIEU ON SOCIAL DISTINCTION어떤 사회학자들에게 사회는 큰 집이나 빌딩과 같이 생각된다. 인내심

사회학적 특징을 본다면, 부르디외 진영은 학문적 자산에 사회참여의 도덕 및 이념적 근거를 두고 있으며, 반부르디외 진영은 주로 정치, 경제적 자산(생시몽 재단) 혹은 사회적 자산 (미디어 지식인들)에 의존하고 있다. 사실 이러한 구분은 부르디외 사회학에 나오는 개념으로서 부르디외 진영에서 상대진영과 차별화하고자 하는 구분인데, 부르디외의 사회참여를 이해하는 이론적 출발점이기도 하다.(2) 부르디외의 지식인상부르디외가