패왕별희와 인생에 대하여

패왕별희가 주는 교훈은 더렵혀진다 할 수 있겠다.마지막으로 이야기 하고 싶은 것은 영화에서 나오는 역사에 대해서다. 이 영화는 격변의 중국 근대사를 그대로 관통하고 있지만 두 사람 사이에 일이 벌어짐에 있어 이 역사는 조미료 역할에 불과할 뿐이다. 인상 깊게 본 씬 중 하나인 온갖 고생을 다 겪은 해방군의 대오 앞에서 뎨이와 샤오러우가 장내시와 재회하는 장면을 보자면 두 사람은 돌계단을 관객석 삼아, 장내시 양 옆에 앉아서, 당대 중국

인생을 제작하여 지금의 패왕별희에까지 이르게 된다. 첸카이게의 첫 작품인 황토지는 땅에 대한 영화이다. 그 스스로도 황토지 자체가 역사와 닮은 의미를 가지는 시각적 방법 으로 촬영했다.고 말하는데, 그는 땅의 중요성과 인간의 종속됨을 자연속에 포함되어 있는 사람들의 모습과 그에 대한 애정을 통해 보여주고 있다. 지평선이 화면의 5분의 4를 차지하는 가운데 작게 걸어오는 병사를 잡은 파격적인 구도의 사용을 통해 대자 연 속의 무력

인생(活着)>을 보고 “영화 속의 남자 주인공 푸꿰이(富貴)의 태도가 어떻게 변화했는지”에 대해 분석하여 기술해 보았다. 영화는 소설의 결말이 변형되면서 또 다른 상상 속의 결말을 만들어 낸다. 남아있는 가족인 푸구이와 지아전, 얼시, 그리고 만터우의 마지막 대화를 통해 알 수 있듯이 그들은 또 중국 사회에 기대를 하면서 더 좋은 세계를 기다리고 있다. 얼핏 보면 단순한 해피엔딩처럼 보이지만, 기대 속에 숨어 있을 또 다른 무서운 세계로 관

인생에서 가장 아름다운 사랑이며, 남은 인생에서 두 번 다시 찾아올수 없는 것임을 알게 해준다.화양연화에서는 흑인음악가 냇킹콜의 음악이 다수 있는데, 이것은 영화의 배경인 1960년대의 음악으로써 그 시대를 나타내는 의미로 사용되었다. 도회적인 정서와 따뜻한 인간미, 흑인 특유의 애수감이 잘 나타나있는 그의 노래는 왕가위 감독의 인상적인 영상과 잘 조화를 이루고 있다. 영화 곳곳에서 나오는

패왕별희’의 패왕 항우는 사면초가의 상황에서 오강을 건너 그곳의 왕이 되어 후일을 도모하라는 주위의 권고에 “내가 강동의 젊은이 8000명을 싸움터에서 죽게 했는데 무슨 낯으로 그곳 사람을 보겠느냐”면서 강을 건너기를 거부한다. 그리고 그는“하늘이 나를 망하게 한 것이지 내가 싸움을 잘못한 것이 아니다”고 하면서 자결한다.이 순간 항우는 정치적 패배자를 넘어서 천명에 순응하여 자신의 최후를 시적으로 마감한 문화적 영웅이 되는